|
GUDS ORD [dgggb] & MÄNNISKORS
GUD MED DIG! |
| Jesaja 7:14 | | Genesis 28:15 |
| GOD WITH YOU!
+
+
+
+ VALET 2014 & 2018 -
Socialism & Islamism contra Kristen civilisation +
|
Denna artikel är författad av Carl Ingemar Dagman Kyrka & Folk nr 21/04 [ 2004-05-19 onsdag, nr 21, s. 3 ] debatt ”Ju mer problematisk kyrkan som organisation tycktes mig, desto kärare blev mig Jesus.”* Så skriver K G Hammar. Så talar profeter. Så skapas en reformator. Och just så uppstod reformationen. När Martin Luther behövde en fast grund för sin frälsning, blev han tvungen att välja. Kyrkans auktoritet eller Skriftens, vilken stod högst? Kyrkan ville att vi skulle ha tillträde till Gud icke genom Jesus, hans Ande, ord och verk, utan genom prästerna. Men när och om kyrkans läror står emot Guds Ord, så är de intet annat än människobud, om vilka Jesus säger: Fåfängt dyrkar de mig, ty lärorna de lär ut är människors bud.” [Matt 15:9] Det var Luthers stora insats emot all människoskapad religion och omskapad kristendom, att ersätta den av kyrkan så omhuldade ovissheten – varpå deras makt över samvetet bygger – med en fast och viss övertygelse om Guds nåd i Kristus på Skriftens grund, som själen tryggt och säkert kan vila vid. Luther hade lärt av Jesus. Om någon skulle haft rätt och kompetens att ändra på Guds ord, så skulle det vara Jesus. Likväl håller han sig fast vid Guds ord. Intill döden på korset är det Guds yttre ord han lever på, inte något inre hemligt ord. Allt han gör stöder han på Skriften, judarnas bibel, vårt Gamla testamente. – Nuväl, om KG Hammar i ljuset av detta framstår som en reformator, så är han inte det på bibliskt vis, ty då skulle han argumentera utifrån Skriften och hänvisa till Guds ords auktoritet och oföränderlighet, och följa Jesus och Luther i spåren. Men istället gör han allt för att bryta ner tilltron till Guds ord, vilket är förödande för all visshet om nåd hos Gud, det enda nödvändiga. Redan på grund av sin ställning är Hammar mera just en sådan som profeter vänder sig emot, än en som själv är en banbrytare eller profet. Han som kanske var en profet innan han fick makt, är nu själv en sådan som han själv förr vände sig emot. Problemet för KG Hammar om han vill spela rollen av profet, är därför att han representerar just en sådan kyrkoledning som både Jesus och Luther gick till angrepp mot i kraft av och stödda på Guds ord. Och vad gäller citatet ovan, då Hammar menar sig hålla sig till Jesus istället för kyrkan, så visar det sig inte ha det minsta med fakta att göra. Ty den kyrka KG tar avstånd ifrån är den som vill hålla sig till Kristus och Skriften, medan han själv representerar ett prästerskap som sätter sig själva och sina egna ord över det gudomliga, både Kristus och den heliga Skrift. Istället för Guds ord får vi KG’s. Hur rimmar det med den ”kenosis”- teologi han så ”ödmjukt” predikar? Vill han vara störst på jorden så lever han rena motsatsen till kenosis, och vill han vara minst, hur kan han då anse sig för mer än Jesus? KG Hammar vittnar om att han är älskad ”genom någon, bortom”. Men en livbåt är mig helt onyttig om jag inte låter mig lyftas upp i den. Om jag inte går in i den ark Gud av kärlek berett, så blir Guds kärlek inte mig till hjälp, utan tvärtom till dom. Jag står utan ursäkt. Räddningsarken är Jesus, och den älskar Jesus som håller och bevarar hans ord. Det är från säker källa, det är Frälsarens egna ord. Han upprepar det tre gånger i sitt avskedstal, vilket gör det fyrdubbelt tungt. Därför uppstår det märkliga att den hållning som Hammar uttryckte som sin angående den kyrka han ännu inte hade någon makt i, den hållningen blir nu nödvändig för fromma troende emot den kyrka Hammar har makt i. Hans egna ord vänds emot honom. Men det är inte allt. Ty i och med att man fjärmar sig från Skriften, så fjärmar man sig från den lutherska bekännelsen, som är den svenska kyrkans fundament. Men inte heller detta är nog. Ty i och med att man fjärmar sig från den lutherska bekännelsen, så för man kyrkan ut på laglös mark, man gör kyrkan brottslig, kriminell. Det är nämligen svensk lag på att kyrkan skall vara evangelisk-luthersk [SFS 1998:1591], och detta definieras i den första paragrafen i kyrkans egen författning, där kyrkan säges vara grundad i Guds heliga ord. Så om KG Hammar inte är en reformator i Kristi anda, då kan han bara vara en deformator iklädd fårpäls. Om honom gäller då Jesu ord: ”Ni tänker fel därför att ni varken kan skriften eller vet något om Guds makt. [Matt 22:29] Hammar vill bli älskad av världen, vilket ju inte är så märkligt eftersom han ser kyrkan som en politisk institution. Men Kristus säger: Mitt rike är icke av denna världen. Och han tröstar de sina med att världen kommer att hata dem. En öppen och rimlig fråga: Talar KG i Guds ställe? Är det ett bud från Gud att vi skall lyda KG mer än Guds ord? Och i så fall, på vilket bibelställe eller på vilken uppenbarelse, eller på vilken annan grund, hävdas detta? Och om KG inte hävdar att det han gör är på Guds befallning, varför gör han det då? Carl Ingemar Dagman, Habo fri skribent *) [vittnesbörd av KG Hammar i Trots Allt, nr 8,2003] http://www.trotsallt.se/aktuellt_nummer/8_03/kg_hammar.htm
¶ Länk till bloggposten ovan^: 5/19/2004 12:01:00 fm
Fear No Evil - Frukta intet ont
Psalm 9:11 [1917]
"Och må de som känna ditt namn
förtrösta på dig;
ty du övergiver icke
dem som söka dig, HERRE."
Psalm 9:11 [KJV]
"Sing praises to the LORD,
which dwelleth in Zion:
declare among the people his doings."
REKOMMENDERAS - MEST LÄSVÄRDA I SVERIGE
MOST RECOMMENDED
LÄNKAR TÄNKVÄRDA ARTIKLAR
Sverige
- ENPARTISTATEN?
2003-07 | DSM | Intervju med Hans Bergström: "Sverige har blivit en ENPARTISTAT och ingen reagerar"
2004-02-19|SvD|Maktmonopol|Emil Uddhammar
2004-02-07|SvD Bränn.|Johnny Munkhammar|Den stora staten faller
1987-09-25|SvD|Hans L Zetterberg|(s)ekten som blev statskyrka
- HÄLSO & SJUKINDIKATIONER
Sverige i fara! - Artikelsamling
USA
Harper's Weekly
IRAQ
2004-02-26|NPQ Global Viewpoint|Condoleezza Rice|on WMD & IRAQ;Preemption;Russia;Pakistan & NPT|
2003-03-15 | Bildt.net | Carl Bildt | Peace for Iraq |
2003-02-09 | bildt.net | Carl Bildt | War? Peace? |
2002-10-12 | bildt.net | Carl Bildt | War in Iraq?
2001 Sep. 12, Wednesday | Time | Lance Morrow | The Case for Rage and Retribution |
BIBEL-LÄNKAR MM
Andakt
O store Gud/How
Great Thou
art/Wie gross bist du
Vår Gud är oss
en väldig
borg
Daglig
resekost, ur
Luthers verk
Ljudfiler på
dagen.com
- Lewi Pethrus: Bakgrund till "Löftena kunna ej svika"
- Einar Ekberg: "Löftena kunna ej svika"
- C G Hjelm: "Gör verkligheter av möjligheter"
Sv. kyrkan
Sv.
kyrkans
Bekännelseskrifter
Olavus
Petri: Ur
"Förmaning till alla evangeliska predikare"
Dr. Martin Luther
Martin Luther
1483-1546,
Project Wittenberg
Luthers 95
teser, 1517
[danska + latin]
The 95 Theses
[även ty
+fi]
Martin
Luthers Lilla katekes
Schmalkaldiska artiklarna
- Om synden
-
Om lagen
- Om evangeliet
- Huru en människa blir rättfärdig inför Gud, och om goda
gärningar
Om påvens
makt och överhöghet
Om en
kristen
människas frihet
Om den
trälbundna
viljan
-
Om trons
visshet
-
Skriftens klarhet
Stora
Galaterbrevskommentaren
-
FEMTIO
LYSANDE FÖRTJÄNSTER HOS DEN EGNA RÄTTFÄRDIGHETEN
- "Alla
de som låta det bero på laggärningar äro under förbannelse"
Verteidigungsrede auf dem Reichstag zu Worms
18. April 1521
John Wesley
John Wesley's Sermons
Biblar
Luthersk
Nätbibelskola
Bibeln
1917
Folkbibeln
bibeln.se
Die
Bibel,
Martin Luthers berömda, 1534
Crosswalk.com Bible Study
Tools
King James Version
Greek
NT,
Nestle-Aland
Bible
Gateway
Online Bibles [olika grek. NT,
Septuaginta]
Bibliotheca Biblica
IntraText
LAG & RÄTT
Domarregler
Olavus
Petri Domareregler
Svensk lagstiftning
Lagrummet:
Lagar och författningar
Regeringskansliet
Riksdagen
ORD & SPRÅK
Ordböcker
SAOB
SAOL, sjätte
uppl.
1889
SAOL, åttonde
uppl.
1923
KOLUMNISTER
Sverige
Per
Ahlmark, DN
Carl Bildt
USA
Max Boot
David S. Brooks, NYT
Thomas L. Friedman, NYT
Christopher Hitchens,
Slate column,
Fighting Words
Christpher Hitchens, Column, The Mirror, London
The Christopher Hitchens Web
Charles Krauthammer, WP
William Safire, NYT
