|
GUDS ORD [dgggb] & MÄNNISKORS
GUD MED DIG! |
| Jesaja 7:14 | | Genesis 28:15 |
| GOD WITH YOU!
+
+
+
+ VALET 2014 & 2018 -
Socialism & Islamism contra Kristen civilisation +
|
GUDS ORD [dgggb] & MÄNNISKORS
Guds OrdI dig skola alla släkter på jorden varda välsignade.1 Mos. 12:3Martin LutherI och genom Adam har vi alla fallit i synd och förbannelse. Denna förbannelse ligger oss på halsen. Under den föds vi. Var och en av kvinna född är ett vredens, dödens och den eviga fördömelsens barn, djävulen underkastat. Ty denna förbannelse vilar över hela människosläktet.
Detta är det första som dessa ord betygar. Ty om alla släkter skall bli välsignade, så måste de ju förut vara icke välsignade. När Herren tillsäger Abraham denna välsignelse, så är därmed också sagt: "Ni är alla under förbannelse!"
Sålunda slår detta ord ned allt vad naturen är och förmår. Se på en hedning eller en till namnet kristen, som saknar Kristus och tron. All klokhet hos en sådan, hans fria vilja, hans goda gärningar och dygder, hela hans liv är ett intet, ja, förbannat inför Gud.
- Varför det?
Därför att ingenting av allt detta har härflutit ur denna välsignelse. Och allt som inte kommer därav är förlorat. Det är under Djävulen.
Herren säger inte heller: "Alla släkter på jorden skall själva förvärva välsignelsen." Han säger inte: "Den skall komma från dem själva." Eftersom nu välsignelsen inte finns hos dem själva, måste de följaktligen vara under förbannelse, ty något mellanting finns icke.
Är den välsignade säden - Kristus - där, så är allt väl. Men är man utan honom, så är man förlorad, det må sedan lysa hur mycket som helst.
[kursiv i original; min fetstil & färg]
*
Ur ORD för dagen, betraktelser för var dag i året,samlade ur Martin Luthers skrifter utgiven på BV-Förlag 1984 [BV-Förlag]
*
Människor har i alla tider velat vara klokare än Gud. Man vill vara rättfärdig på egen hand, man vill skapa sin egen lycka. Religiösa människor tror (sic!) att man kan göra sig själv god inför Gud. Men det som kanhända går inför människor, det går inte inför Gud.
Många nominellt kristna är intet annat än religiösa människor som söker Gud, fast på fel sätt. De menar sig vara upplysta, de vet vad som är synd, de vet att man inte skall synda, de tror (!) att de kan låta bli att synda, bara de beslutar sig, bara de omvänder sig, bara de vill så kan de göra det som är rätt. Det enda de behöver är kunskap om Guds vilja och en vilja att lyda, menar de. Sådant är ännu inte kristendom.
Tvärtom är de längre bort från kristendom än en hedning som inte känner Guds vilja. Ty en hedning vet i regel att han inte är som han borde, och han ser oftast ingen möjlighet att bli sådan heller. Den kunskapen är inte tillräcklig för att bli fri från synden, men den står Gud nära eftersom det är sant och det är därför inget hinder som måste brytas ned, utan enbart en sann tro som måste födas, för att en sådan ärlig människa skall komma till Gud.
De religiösa däremot som tror (!) sig vara något de inte är, de måste krossas i grunden, ty hela deras livsinställning är lögnaktig och falsk och de kan därför inte ta emot det som är från Gud.
För Gud gäller skenet för intet och väsendet för allt. En ond människa, utan förtroende för Gud, med en av skuld förvänd vilja, en själ fylld av uppror, missunnsamhet, misstänksamhet och självupptagenhet, tar sig för att bättra sig. Vad kan hon göra? En ond människa kan av sig själv bara göra ont, och tar hon sig för att göra "gott", så blir det i bästa fall onda gärningar med ett sken av godhet.
Guds ord säger det alla begriper, den som ger bort allt han äger, eller gör under och tecken, men i allt vad han gör söker endast sitt eget, han är inte god, hur gott det än ser ut det han gör.
Människan är fångad i det onda, hon kan inte göra det onda hon gjort ogjort, hon kan inte betala eller sona eller ställa allt till rätta, hon kan inte förhindra att hon gör nya onda gärningar, ja hon kan inte av sig själv göra en enda god gärning. Och tar hon sig för att göra gärningar som har sken av godhet men är onda, och hon sedan hävdar sig vara rättfärdig så är hon värre än då hon var ond och erkände det.
Därför säger Wesley med rätta, att den som förnekar originalsynden, ursynden, eller som vi säger arvsynden, det är människans fångenskap i synden, hon är ännu inte en kristen.
Inte många i den nominella kristenheten vill säga att människans krafter inför Gud är oförmögna till något gott, det är dock vad Guds ord lär alltifrån början. Ingen gärning kan göra oss rättfärdiga, det är därför det måste tas emot, och endast tron kan ta emot, men tron kan endast ta emot det som Gud lovat i sitt ord. Den som föraktar Guds ord är ingen kristen, utan Guds löften kan ingen bli kristen.
Läran om människans totala oförmåga att inför Gud åstadkomma något som helst gott av egen kraft är den grund för utan vilken ingen kristendom finns.
Det är därför mer än befogat att tal om i stort sett allt som kallas kristet som blott nominellt kristet. Ty endast några få sammanhang fördömer i samstämmighet med Biblen allt som synd. Tron är den enda vägen till Gud, den tro som omfattar Guds löften.
Finns det då fri vilja? Uppenbarligen, i alla praktiska frågor, så kan vi av erfarenheten inte annat än säga, att vi fritt kan bestämma oss för det ena eller andra. Och ändå finns det tecken och forskning som visar att det som vi upplever som fri vilja, många gånger inte är så fri som vi tänker och känner att den är.
Inför Gud är dock saken entydig. Ingen fri vilja finns. Ingen kan bestämma sig för att göra gott eller ont. Ett gott träd bär god frukt av sig självt, likaså bär ett ont träd ond frukt i enlighet med sin natur. En sant god människa kan inte synda, och en ond människan syndar i allt hon gör, och när hon får för sig att av egen kraft bli god blir hon dubbelt värre. Gud allena kan göra en människa rättfärdig.
Att människor tar anstöt av detta budskap är vanligt. Det är dock ett glädjebudskap. Ty att tro att man kan bättra sig själv fastän man inte kan det, det är en säker väg till förtvivlan. Men att vara förtvivlad och få veta att det är inget konstigt att man är maktlös mot synden, det är trösterikt. Är du förtvivlad? Fatta mod och förlita dig på Gud, han kan göra det som inte du kan.
Guds ord kallar alltså det vi kallar för ett härligt liv (i synden) för förbannelse, medan välsignelsen är att genom tron och lidanden övervinna synden och på den vägen nå himmelriket. Det är vanan vid synden och oförmåga att föreställa sig ett liv utan synd som gör att vi tar anstöt av Guds ord.
*
LÄS OCKSÅ PÅ DENNA BLOGG:* * * *cid bloggens motto: "VAD SÄGER SKRIFTEN?" [Läs här]cid bloggens tolkningsprinciper: Ständig Efterskrift [Läs här]* * * **
LÄS MER:Andra intressanta bloggarBibeln, bibeltrohet, cid, Guds Ord, kristenheten, kristen tro, kyrkan, kyrkor, kyrkor och samfund, Nya testamentet, andakt, den helige ande, ekumenik, fri vilja, fria viljans problem, förbannelse, förlåtelse, helgon, helig, heliga män och kvinnor ur kyrkans historia, helighet, Jesus, Jesus Kristus, Kristus, katolska kyrkan, livets ord, läran, Luther, Martin Luther, pingst, pingst ffs, pingstkyrkan, pingströrelsen, pingstväckelsen, påven, sekt, sekter, sekterism, synd, syndernas förlåtelse, teologi, tillväxt, tro, trosbekännelse, trosrörelsen, tålamod, vrede, välsignelse
*
Fear No Evil - Frukta intet ont
Psalm 9:11 [1917]
"Och må de som känna ditt namn
förtrösta på dig;
ty du övergiver icke
dem som söka dig, HERRE."
Psalm 9:11 [KJV]
"Sing praises to the LORD,
which dwelleth in Zion:
declare among the people his doings."
REKOMMENDERAS - MEST LÄSVÄRDA I SVERIGE
MOST RECOMMENDED
LÄNKAR TÄNKVÄRDA ARTIKLAR
Sverige
- ENPARTISTATEN?
2003-07 | DSM | Intervju med Hans Bergström: "Sverige har blivit en ENPARTISTAT och ingen reagerar"
2004-02-19|SvD|Maktmonopol|Emil Uddhammar
2004-02-07|SvD Bränn.|Johnny Munkhammar|Den stora staten faller
1987-09-25|SvD|Hans L Zetterberg|(s)ekten som blev statskyrka
- HÄLSO & SJUKINDIKATIONER
Sverige i fara! - Artikelsamling
USA
Harper's Weekly
IRAQ
2004-02-26|NPQ Global Viewpoint|Condoleezza Rice|on WMD & IRAQ;Preemption;Russia;Pakistan & NPT|
2003-03-15 | Bildt.net | Carl Bildt | Peace for Iraq |
2003-02-09 | bildt.net | Carl Bildt | War? Peace? |
2002-10-12 | bildt.net | Carl Bildt | War in Iraq?
2001 Sep. 12, Wednesday | Time | Lance Morrow | The Case for Rage and Retribution |
BIBEL-LÄNKAR MM
Andakt
O store Gud/How
Great Thou
art/Wie gross bist du
Vår Gud är oss
en väldig
borg
Daglig
resekost, ur
Luthers verk
Ljudfiler på
dagen.com
- Lewi Pethrus: Bakgrund till "Löftena kunna ej svika"
- Einar Ekberg: "Löftena kunna ej svika"
- C G Hjelm: "Gör verkligheter av möjligheter"
Sv. kyrkan
Sv.
kyrkans
Bekännelseskrifter
Olavus
Petri: Ur
"Förmaning till alla evangeliska predikare"
Dr. Martin Luther
Martin Luther
1483-1546,
Project Wittenberg
Luthers 95
teser, 1517
[danska + latin]
The 95 Theses
[även ty
+fi]
Martin
Luthers Lilla katekes
Schmalkaldiska artiklarna
- Om synden
-
Om lagen
- Om evangeliet
- Huru en människa blir rättfärdig inför Gud, och om goda
gärningar
Om påvens
makt och överhöghet
Om en
kristen
människas frihet
Om den
trälbundna
viljan
-
Om trons
visshet
-
Skriftens klarhet
Stora
Galaterbrevskommentaren
-
FEMTIO
LYSANDE FÖRTJÄNSTER HOS DEN EGNA RÄTTFÄRDIGHETEN
- "Alla
de som låta det bero på laggärningar äro under förbannelse"
Verteidigungsrede auf dem Reichstag zu Worms
18. April 1521
John Wesley
John Wesley's Sermons
Biblar
Luthersk
Nätbibelskola
Bibeln
1917
Folkbibeln
bibeln.se
Die
Bibel,
Martin Luthers berömda, 1534
Crosswalk.com Bible Study
Tools
King James Version
Greek
NT,
Nestle-Aland
Bible
Gateway
Online Bibles [olika grek. NT,
Septuaginta]
Bibliotheca Biblica
IntraText
LAG & RÄTT
Domarregler
Olavus
Petri Domareregler
Svensk lagstiftning
Lagrummet:
Lagar och författningar
Regeringskansliet
Riksdagen
ORD & SPRÅK
Ordböcker
SAOB
SAOL, sjätte
uppl.
1889
SAOL, åttonde
uppl.
1923
KOLUMNISTER
Sverige
Per
Ahlmark, DN
Carl Bildt
USA
Max Boot
David S. Brooks, NYT
Thomas L. Friedman, NYT
Christopher Hitchens,
Slate column,
Fighting Words
Christpher Hitchens, Column, The Mirror, London
The Christopher Hitchens Web
Charles Krauthammer, WP
William Safire, NYT
