|
GUDS ORD [dgggb] & MÄNNISKORS
GUD MED DIG! |
| Jesaja 7:14 | | Genesis 28:15 |
| GOD WITH YOU!
+
+
+
+ VALET 2014 & 2018 -
Socialism & Islamism contra Kristen civilisation +
|
GUDS ORD [dgggb] & MÄNNISKORS
På DN Kultur skrev igår Maciej Zaremba i artikeln "Vem är rädd för islamofoben?" (DN 2008-04-07) bättre än de flesta om koranfilmen Fitna.
Zaremba undrar: "är det EU:s, Natos, FN:s och näringslivets uppgift att strypa kritik mot islam, hur vrickad den än kan synas vara?". Han ser "[a]vståndstagandet från "Fitna" gå för långt."
Men samtidigt anser Zaremba att denna religion som uppmuntrar fler än någon annan ideologi eller religion till massmord och dödande för dödandets skull, ja för den egna snabba dödens skull, för det hyllade självmordets skull, för det med härliga belöningar utmålade självmordets skull, skall behandlas med speciell hänsyn just därför.
Zaremba:
"Om inte förr så står det klart nu att i praktiken är inte yttrandefriheten en och odelbar. Det som kan sägas om Bibeln kan inte sägas om Koranen."
Det är gott att detta medges som ett faktum. Det är mycket illa att han inte finner detta fel eller oroväckande. Han försvarar det:
"Jag tillhör inte dem som ser denna inkonsekvens som ett oförlåtligt svek mot principen. Det är ju med ordet som med öppen eld i naturen: går bra i sumpmarker men inte i snustorra skogar. Den som tar till orda kan inte avhända sig allt ansvar för hur eldfängda hans lyssnare råkar vara. Talet var ju trots allt ett socialt fenomen innan det blev en monologisk rättighet. Jag tror inte att någon skulle hävda att den som på skoj ropar "det brinner" i en teatersalong nyttjar sin yttrandefrihet. Han skapar livsfara. Förstår han det inte själv, bör någon tysta honom."
Det är ett mycket märkligt försvar för känslighet mot massmördare som hotar hela världen. Jämförelsen med ropet "det brinner" eller varför inte "vargen kommer" är avslöjande. Den rätta jämförelsen är den motsatta: "Vargen är på väg, det har brunnit länge, åtminstone sedan 1979", och så fort någon påpekar detta så blir han nedtystad! Det är som om man man inte vill höra saningen, därför att den är för hemsk!
Varför man skall bli tystad när man på allvar ropar om något som varit och är verklighet varje dag sedan decennier, och som är mycket allvarligare än en eldsvåda i en bio eller en varg i Värmland, det är obegripligt. Man lämnas att välja mellan att även Zaremba är en kollaboratör med islamisterna och deras världserövraragenda, eller att Zaremba är rädd för att utmana dem, också han. Inget alternativ är rimligt, men rädslan är väl det minst osannolika.
Så frågan blir, vad hoppas vi uppnå genom att vara känsliga för hur islamisterna skall reagera? Är det inte precis tvärtom, att om de skall kunna leva i Europa som muslimer så måste de vänja sig vid vad som gäller här? Alltså, mer s.k. kränkningar!
Hur kan det för övrigt vara islamofobiskt att sammanställa sådant som TV och media överallt i Europa redan visat, den enda skillnaden är att då kallades det nyheter och nu kallas det film?
Hur kan det komma sig att det inte bara inte är islamofobiskt, utan anses helt rätt att gå islamisternas agenda om världsherravälde tillhanda, genom att visa långsamma och blodiga avrättningar på civila och oskyldiga som de spelat in för att hela världen skalls se dem och slås med skräck?
Men när man sammanställer flera korta delar från sådana "nyhetsinslag" ja DÅ kallas det islamofobiskt?
Beror det på att vi inte orkar med den sanning som tränger sig på oss, när vi ser allt detta på en gång i ett sammanhang?
Zaremba igen: "Det var inte kvaliteten som stoppade "Fitna - the movie" utan enfalden och ängslan." Zaremba anser den islamofobisk och antimuslimsk. Det är dumheter och dåliga ursäketer för att fördöma filmen.
Zaremba vet inte vart han skall vända sig eller hur han skall vrida sig. Han försöker inta två ståndpunkter samtidigt. Vi har i decennier sett islamiskt motiverat våld, ingen anser att detta står för alla muslimer, i denna vår situation behöver det inte alltid sägas, det är självklart, isynnerhet i en kort film på 15 minuter.
Alla vet att filmen speciellt i Nederländerna handlar om islamisters mord på öppen gata av sådana som de ogillar, ja massmord på andra muslimer, alla måste dö för något de sagt, anser dessa extrema muslimer.
Europa sover eller snarare tvingar sig själv att tiga och blunda, det är för farligt att säga att kejsaren är naken. Isynnerhet farligt är det när kejsaren är livsfarlig och man inte får säga det! - Mer filmer av typen Fitna är av nöden!
*
Torbjörn Elensky skriver idag på DN Kultur "Att bli lik sin fiende" (DN 2008-04-08).
Han gör en annorlunda och något skruvad reflektion:
"Wilders vill skrämmas genom att visa upp jihadistisk våldskult. Men vanliga muslimer blir förstås lika chockade som vem som helst av det religiösa missbruket. Medan jihadisterna gärna själva vill skrämmas och således knappast blir förolämpade av att man framvisar dem som grymma och farliga - man skulle rent av kunna påstå att han går deras ärende när han spridar deras bilder."
Varför har man så svårt att förstå det uppenbara? Europas befolkningar har tystats och det blir allt svårare att hålla tyst. Samtidigt finns det många som låter sig tystas och som inte ser några faror. Wilders vill helt enkelt få folk att öppna ögonen. Är det så konstigt? Är det så svårt att förstå?
*
*
*
Fear No Evil - Frukta intet ont
Psalm 9:11 [1917]
"Och må de som känna ditt namn
förtrösta på dig;
ty du övergiver icke
dem som söka dig, HERRE."
Psalm 9:11 [KJV]
"Sing praises to the LORD,
which dwelleth in Zion:
declare among the people his doings."
REKOMMENDERAS - MEST LÄSVÄRDA I SVERIGE
MOST RECOMMENDED
LÄNKAR TÄNKVÄRDA ARTIKLAR
Sverige
- ENPARTISTATEN?
2003-07 | DSM | Intervju med Hans Bergström: "Sverige har blivit en ENPARTISTAT och ingen reagerar"
2004-02-19|SvD|Maktmonopol|Emil Uddhammar
2004-02-07|SvD Bränn.|Johnny Munkhammar|Den stora staten faller
1987-09-25|SvD|Hans L Zetterberg|(s)ekten som blev statskyrka
- HÄLSO & SJUKINDIKATIONER
Sverige i fara! - Artikelsamling
USA
Harper's Weekly
IRAQ
2004-02-26|NPQ Global Viewpoint|Condoleezza Rice|on WMD & IRAQ;Preemption;Russia;Pakistan & NPT|
2003-03-15 | Bildt.net | Carl Bildt | Peace for Iraq |
2003-02-09 | bildt.net | Carl Bildt | War? Peace? |
2002-10-12 | bildt.net | Carl Bildt | War in Iraq?
2001 Sep. 12, Wednesday | Time | Lance Morrow | The Case for Rage and Retribution |
BIBEL-LÄNKAR MM
Andakt
O store Gud/How
Great Thou
art/Wie gross bist du
Vår Gud är oss
en väldig
borg
Daglig
resekost, ur
Luthers verk
Ljudfiler på
dagen.com
- Lewi Pethrus: Bakgrund till "Löftena kunna ej svika"
- Einar Ekberg: "Löftena kunna ej svika"
- C G Hjelm: "Gör verkligheter av möjligheter"
Sv. kyrkan
Sv.
kyrkans
Bekännelseskrifter
Olavus
Petri: Ur
"Förmaning till alla evangeliska predikare"
Dr. Martin Luther
Martin Luther
1483-1546,
Project Wittenberg
Luthers 95
teser, 1517
[danska + latin]
The 95 Theses
[även ty
+fi]
Martin
Luthers Lilla katekes
Schmalkaldiska artiklarna
- Om synden
-
Om lagen
- Om evangeliet
- Huru en människa blir rättfärdig inför Gud, och om goda
gärningar
Om påvens
makt och överhöghet
Om en
kristen
människas frihet
Om den
trälbundna
viljan
-
Om trons
visshet
-
Skriftens klarhet
Stora
Galaterbrevskommentaren
-
FEMTIO
LYSANDE FÖRTJÄNSTER HOS DEN EGNA RÄTTFÄRDIGHETEN
- "Alla
de som låta det bero på laggärningar äro under förbannelse"
Verteidigungsrede auf dem Reichstag zu Worms
18. April 1521
John Wesley
John Wesley's Sermons
Biblar
Luthersk
Nätbibelskola
Bibeln
1917
Folkbibeln
bibeln.se
Die
Bibel,
Martin Luthers berömda, 1534
Crosswalk.com Bible Study
Tools
King James Version
Greek
NT,
Nestle-Aland
Bible
Gateway
Online Bibles [olika grek. NT,
Septuaginta]
Bibliotheca Biblica
IntraText
LAG & RÄTT
Domarregler
Olavus
Petri Domareregler
Svensk lagstiftning
Lagrummet:
Lagar och författningar
Regeringskansliet
Riksdagen
ORD & SPRÅK
Ordböcker
SAOB
SAOL, sjätte
uppl.
1889
SAOL, åttonde
uppl.
1923
KOLUMNISTER
Sverige
Per
Ahlmark, DN
Carl Bildt
USA
Max Boot
David S. Brooks, NYT
Thomas L. Friedman, NYT
Christopher Hitchens,
Slate column,
Fighting Words
Christpher Hitchens, Column, The Mirror, London
The Christopher Hitchens Web
Charles Krauthammer, WP
William Safire, NYT
