| START | Mest lästa | Debattartiklar || Motto: Vad Säger Skriften? | Bibeltolkningsprinciper || TACK GODE GUD! DU LEVER ÄNNU! VÄLKOMMEN HIT! || höger-kol.: Art. på Denna Sida | Tio senaste | ARKIV |

CID - CARL INGEMAR DAGMAN - KRISTENDOM & SAMHÄLLE +
<$BlogRSDURL$>
GUDS ORD [dgggb] & MÄNNISKORS

GUD MED DIG! | | Jesaja 7:14 | | Genesis 28:15 | | GOD WITH YOU!
+ + +

+ VALET 2014 & 2018 - Socialism & Islamism contra Kristen civilisation +
tisdag, november 17, 2009

  Gud gör ingen skillnad mellan människor - jude l. grek, slav l. fri, kvinna & man

GUDS ORD [dgggb] & MÄNNISKORS

2009-11-17 ti
cid KOMMENTAR LIKA INFÖR GUD - OLIKA PÅ JORDEN INFÖR MÄNNISKOR

BIBELSTÄLLEN SOM TALAR OM ATT GUD INTE GÖR SKILLNAD PÅ MÄNNISKOR, ATT ALLA ÄR LIKA INFÖR GUD

- till punkt 2.b) i förra bloggposten "bibelpank dotter..." [ Läs här ]

Det bibelställe som Josefine Arenius nämner (se "bibelpank dotter..." [ Läs här ]) är det som vanligtvis brukar användas för att försöka hävda att kvinnans underordning under mannen har upphört. Men Gal. 3:28 är inte det enda, det finns flera som talar om ”ingen skillnad”.

Alla är de samstämmiga i att det rör endast det förnämsta, den andliga likheten inför Gud, som på intet sätt upphäver de nu- och härvarande skillnaderna mellan könen eller något annat.

Gal 3:24-29
Så har alltså lagen varit vår övervakare tills Kristus kom, för att vi skulle göras rättfärdiga genom tron. [25] Men nu när tron är här har vi inte längre någon övervakare. [26] Alla är ni nämligen genom tron Guds söner, i Kristus Jesus. [27] Är ni döpta in i Kristus har ni också iklätt er Kristus. [28] Nu är ingen längre jude eller grek, slav eller fri, man eller kvinna. Alla är ni ett i Kristus Jesus. [29] Men om ni tillhör Kristus är ni också avkomlingar till Abraham och arvtagare enligt löftet.”

1. Apost. 10:34-35
"Då tog Petrus till orda: "Nu förstår jag verkligen att Gud inte gör skillnad på människor [35] utan tar emot var och en som fruktar honom och som gör vad som är rättfärdigt, vilket folk han än tillhör."

cid komm. Här ser man tydligt vad frånvaron av skillnader handlar om. Ingen har företrädesrätt hos Gud, ingen är utestängd, ingen har egen väg, alla kommer till Gud på samma sätt, på samma villkor, med samma medel.

2. Apost 15:7-12
"Efter en lång överläggning reste sig Petrus och sade: 'Mina bröder, ni vet att Gud i forna dagar valde ut mig bland er, så att hedningarna genom min mun skulle få höra evangeliets ord och komma till tro. [8] Gud, som känner allas hjärtan, har vittnat för dem genom att skänka den heliga anden åt dem likaväl som åt oss. [9] Han har inte gjort någon skillnad mellan oss och dem utan har renat deras hjärtan genom tron. [10] Varför vill ni då utmana Gud och lägga ett sådant ok på lärjungarnas axlar som varken våra fäder eller vi själva har orkat bära? [11] Nej, vi tror att det är genom vår herre Jesu nåd som vi blir frälsta och likaså de.' [12] Då teg alla, och man lyssnade på Barnabas och Paulus, som berättade om de många tecken och under Gud hade gjort bland hedningarna genom dem."

cid komm. Alla renas genom tron, utan gärningar, trots att man är oomskuren. Denna likhet inför Gud upphäver inte skillnaderna, alla jordiska skillnader består, men de saknar all betydelse inför Gud vad gäller frågan hur man blir rättfärdig inför Gud. Ingen ligger sämre eller bättre till för att han på jorden är föraktad, ingen ligger bättre eller sämre till för att han på jorden är ärad, hyllad, upphöjd, rik och mäktig. Likheten inför Gud saknar all politisk, ekonomisk eller social koppling till jordiska reformsträvanden. De jordiska olikheterna och ordningarna, såsom överordnad eller underordnad, fattig eller rik, mäktig eller maktlös, stånd, kön och andra skillnader upphävs icke utan består.

3. Rom 2:6-14
"Han skall löna var och en efter hans gärningar: [7] evigt liv åt dem som uthålligt gör det goda och söker härlighet, ära och oförgänglighet, [8] men vrede och straff över dem som i självhävdelse vänder ryggen åt sanningen och följer orätten. [9] Nöd och ångest över varje människa som gör det onda, juden främst men också greken. [10] Härlighet, ära och frid åt var och en som gör det goda, juden främst men också greken. [11] Gud gör inte skillnad på människor. [12] Alla som har syndat utan lag skall också gå under utan lag. Och alla som har syndat under lagen skall dömas genom lagen. [13] Det är inte lagens hörare som blir rättfärdiga inför Gud, utan lagens görare. [14] Hedningarna har inte lagen, men om de av naturen fullgör lagens krav, då är de sin egen lag fast de saknar lagen."

cid komm. Inför Gud är alla syndare och alla skall dömas rättvist, med eller utan lag, och alla blir rättfärdiga på samma sätt – ingen skillnad finns mellan människor inför Gud i det andliga, alla har samma väg och samma villkor och samma medel. Så är det inte hos Mose eller hos hedningarna och deras religioner.

4. Rom 10:9-13
"Ty om du med din mun bekänner att Jesus är herre, och i ditt hjärta tror att Gud har uppväckt honom från de döda, skall du bli räddad. [10] Hjärtats tro leder till rättfärdighet och munnens bekännelse till räddning. [11] Skriften säger ju: Ingen som tror på honom skall stå där med skam. [12] Det är ingen skillnad på jude och grek; alla har samme herre, och han ger av sin rikedom åt alla som åkallar honom. [13] Ty var och en som åkallar Herrens namn skall bli räddad."

cid komm. Återigen, ingen skillnad inför Gud – men skillnaden mellan människor i det jordiska består. För övrigt förutsätter ju allt tal om ”ingen skillnad” just att det i alla andra avseenden – utom inför Gud – är skillnader.

5. Rom 12:16
Bemöt alla lika och håll er inte för goda att umgås med dem som är ringa. Var inte självkloka.”

cid komm. Ta inte hänsyn till skillnader i rikedom eller makt eller anseende i ditt sätt emot människor. Vilket ju bevisar att dessa skillnader finns! Lägg märke till att det inte står att man skall upphäva skillnaderna. Man skall inte låta sig påverkas av dem så att man dömer människor orättvist eller för att man själv skall få en fördel.

6. 1 Kor 11:6-12
”...om en kvinna uppträder barhuvad kan hon lika gärna ha håret avklippt. Men när det nu är en skam för kvinnan att klippa eller att raka av håret måste hon ha någon huvudbonad. [7] En man behöver ju inte ha något på huvudet eftersom han är en avbild och avglans av Gud. Men kvinnan är en avglans av mannen, [8] ty mannen kommer inte från kvinnan utan kvinnan från mannen, [9] och mannen skapades inte för kvinnan utan kvinnan för mannen. [10] Därför måste kvinnan på huvudet bära ett tecken på sin rätt för änglarnas skull. [11] Och ändå: i Herren kan inte kvinnan tänkas utan mannen och inte heller mannen utan kvinnan. [12] Ty liksom kvinnan har kommit från mannen, så blir också mannen till genom kvinnan, och allt kommer från Gud.”

cid komm. i Herren kan inte kvinnan tänkas utan mannen och inte heller mannen utan kvinnan” — alltså, i Kristus, inför Gud, i Herren är det ingen skillnad. Men i det jordiska livet här och nu ÄR det skillnad, som texten tydligt säger. Inte ett spår av s.k. jämlikhet här, tvärtom görs det även genom detta ord omöjligt att på biblisk mark hävda sådant.

7. Gal 3:24-29
Så har alltså lagen varit vår övervakare tills Kristus kom, för att vi skulle göras rättfärdiga genom tron. [25] Men nu när tron är här har vi inte längre någon övervakare. [26] Alla är ni nämligen genom tron Guds söner, i Kristus Jesus. [27] Är ni döpta in i Kristus har ni också iklätt er Kristus. [28] Nu är ingen längre jude eller grek, slav eller fri, man eller kvinna. Alla är ni ett i Kristus Jesus. [29] Men om ni tillhör Kristus är ni också avkomlingar till Abraham och arvtagare enligt löftet.”

cid komm. ingen längre” har avseende på religiös skillnad inför Gud. Skillnader som fanns i omskärelsen och i Mose lag där endast män omskars och man inte fick äta med hedningar som var syndare av födseln, och där slavar inte hade samma religiösa ställning som fria, är borta genom dopet och tron som gör alla till ett i Kristus, oavsett folk, ras, kön eller samhällsställning. Alla måste döpas och alla döps på samma sätt och alla räddas genom dopet och tron, intet annat betyder något, varken till eller från. Här är full likhet inför Gud i andligt avseende, men alla skillnader består här på denna jorden och i denna den onda tiden, ända fram till uppståndelsen. Den som här vill läsa upphävandet av skillnader MÅSTE göra som Josefine erkänner att hon gör – man måste LÄSA IN det, ty det står icke.

8. Kol 3:1-11
"Om ni alltså har uppstått med Kristus, sträva då efter det som finns där uppe där Kristus sitter på Guds högra sida. [2] Tänk på det som finns där uppe, inte på det som finns på jorden. [3] Ni har ju dött, och ni lever ett osynligt liv tillsammans med Kristus hos Gud. [4] Men när Kristus träder fram, han som är ert liv, då skall också ni träda fram i härlighet tillsammans med honom. [5] Döda därför det jordiska hos er: otukt, orenhet, lidelser och onda lustar och själviskheten, detta avguderi. [6] Sådant framkallar Guds vrede, [7] och det fyllde även er tillvaro när ni levde mitt uppe i det. [8] Men nu måste också ni lägga bort allt detta: vrede, häftighet, ondska, oförskämdhet och alla skändligheter som kommer ur er mun. [9] Ljug inte för varandra, ni har ju klätt av er den gamla människan och hennes vanor [10] och klätt er i den nya, som förnyas till verklig kunskap och blir en bild av sin skapare. [11] Då är ingen grek eller jude, omskuren eller oomskuren, barbar, skyt, slav eller fri. Nej, Kristus blir allt och i alla."

Lägg sedan märke till vad som står från och med vers 17:

9. Kol 3:17-24
"Låt allt vad ni gör i ord eller handling ske i herren Jesu namn och tacka Gud fadern genom honom. [18] Ni kvinnor, underordna er era män, som det anstår kristna. [19] Ni män, älska era hustrur och var inte elaka mot dem. [20] Ni barn, lyd era föräldrar i allt, ty så bör det vara bland kristna. [21] Ni fäder, reta inte upp era barn, då tappar de modet. [22] Ni slavar, lyd i allt era jordiska herrar, inte som inställsamma ögontjänare, utan ärligt och uppriktigt, i fruktan för Herren. [23] Vad ni gör skall ni göra helhjärtat, det gäller ju Herren och inte människor: [24] tänk på att det är Herren som skall ge er belöningen, er del av arvet. Kristus är er herre, och ni skall tjäna honom."

cid komm. Av detta framgår med all önskvärd tydlighet och över-övermåttan stor klarhet, ända intill restlös odiskutabel etablering av innebörden, att innebörden av ”ingen skillnad” är sådant att det icke upphäver klasser, gränser eller jordiska skillnader mellan könen eller någonting annat. Tvärtom är det så, att den likhet som är i Kristus, är en extra motivering för att den som är underordnad skall underordna sig frivilligt, efterom det är Herren man ytterst tjänar. Att man ytterst tjänar Herren är alltså inte ett skäl till att göra uppror emot underordning, utan tvärtom ett det allra starkaste skäl till att underordna sig villigt och glatt, som om det vore Herren man tjänade, vilket det också är, när man tjänar den som är överordnad.

Den som vill hävda att Paulus inte vet vad han skrev i vers 11 när han skriver vers 18 och 22, är så korkad att det saknas ord för att beskriva det.

10. Jak 2:1-10
"Mina bröder, gör inte skillnad på människor, ni som tror på vår förhärligade herre Jesus Kristus. [2] Tänk om det i er synagoga kommer in en man med guldringar på fingrarna och vita kläder och samtidigt en fattig man i smutsiga kläder. [3] Om ni då bara har ögon för den finklädde och säger till honom: 'Här är en bra plats för dig', men till den fattige: 'Ställ dig där borta', eller "'Sätt dig på golvet vid mina fötter' - [4] gör ni då inte åtskillnad och fäller orätta domar? [5] Hör på, mina kära bröder: har inte Gud utvalt dem som är fattiga i världens ögon och skänkt dem trons skatter och arvsrätt till det rike han har lovat dem som älskar honom? [6] Ändå visar ni förakt för den fattige. Är det inte de rika som förtrycker er och släpar er till domstolarna? [7] Är det inte de som smädar det härliga namn som har uttalats över er? [8] Om ni uppfyller lagens kungsbud, det som enligt skriften lyder: Du skall älska din nästa som dig själv, då gör ni rätt. [9] Men om ni gör skillnad på människor begår ni synd, och lagen stämplar er som överträdare. [10] Den som håller hela lagen men överträder ett enda bud har brutit mot dem alla."

cid komm. Skillnaden i rikedom består också den, även bland de kristna, men fastän den består så skall man inte värdera den rike högre så att man behandlar den rike bättre och den fattige sämre. ”ingen skillnad” upphäver icke den jordiska materiella skillnaden, enbart den andliga, och därför också den syn den kristne skall ha på dessa skillnader. Den kristne skall underordna sig alla skillnader, men tänka som om de icke finns, eftersom alla inför Gud är lika så att alla kommer till Gud på samma sätt och är ett med varandra inför Gud, fastän ingenting har förändrats i det yttre. För övrigt är det ju uppenbart att detta gäller hur de kristna behandlar varandra när de möts, här finns inte ett spår av att man fordrar att icke-troende eller staten skall följa dessa regler. Det är icke en samhällsomvandling man strävar efter, man vill att i församlingen skall samma sinne finnas hos de kristna som hos Gud.

gör inte skillnad” — alltså finns det skillnader, men man skall inte låta dessa skillnader vara orsak till olika bemötande av människor. Det heter inte att man skall upphäva skillnader, det heter att man inte skall låta skillnader ligga till grund för olika bemötande.

*

Bibelställen om kvinnans underordning: se §80 i Del 3 av "bibelpank anka" [ Läs här ]

AKTUELLT

bibelpank anka om kvinnans jämlikhet
Del 1. §§ 1-31 ; Del 2. §§ 32-64 ; Del 3. §§ 65-80 ; Del 4. §§ 81-90 ; Del 5. §§ 91-120 ; Del 6. §§ 121--

*

LÄS OCKSÅ PÅ DENNA BLOGG:
* Dödsstraffet, Gud, Bibeln, Kristenheten & Dagen [ Läs här ]
* dödsstraffet, bibeln & små steg bort från lögn [ Läs här ]
* Är bistånd & diakoni till icke-troende bibliskt? [ Läs här ]
* Om Lydnad & Olydnad, Mot Gud & Människor, Enligt Bibeln & Vår Tids Kristenhet [ pdf ]
* Hur mycket kan man ändra på och ändå hävda att man har BIBELN SOM HÖGSTA NORM? [Läs här]
* Dubbelheten inför Guds Ord kan inte bestå [ Läs här ]
* cid bloggens motto: "VAD SÄGER SKRIFTEN?" [Läs här]
* cid bloggens tolkningsprinciper: Ständig Efterskrift [Läs här]
* * * *

LÄS MER PÅ NEWSMILL:
2009-09-01 ÖPPET BREV till PASTOR SWÄRD (EFK) med Bibeln som "rättesnöre" Newsmill [ Läs här ]
2009-08-25 SKRIFTENS AUKTORITET SPLITTRAR - KYRKAN DELAS I GUDLÖSA & HYCKLARE, e.g. EFK & Pastor Swärd Newsmill [ Läs här ]
2009-07-31 DEN AVFALLNA SVENSKA KYRKAN Newsmill [ Läs här ]
2009-07-20 PASTOR SWÄRDS BIBELHYCKLERI [ Läs här ]
2009-07-03 GARDELL & DEN AVFALLNA KYRKAN [ Läs här ]
2009-04-09 Hellre ärliga ateister än hycklande bibelbekännare [ Läs här ]

Andra intressanta bloggar

*

Etiketter: , , , , ,

 
söndag, november 15, 2009

  Kvinnor som sätter Guds ord före mänsklig klokhet - finns det sådana?

GUDS ORD [dgggb] & MÄNNISKORS

2009-11-15 sö kväll
cid KOMMENTAR LEDANDE ORD AV GUD-ORDNADE KVINNOR

Den ideologiskt och antikristligt petrifierade tidningen Dagen är på det tekniska området en av de ledande i Sverige. Allt för att desto bättre kunna sprida sina lögner om kristen tro och Guds ords sanning.

Inte desto mindre skall Dagen hedras för att ha släppt fram en debattartikel som går på tvärs med allt Dagen står för i allmänhet och i kvinnofrågan isynnerhet.

Det är Dagens nya möjlighet att skicka in debattartiklar direkt på hemsidan som några kvinnor utnyttjat för att skriva om kvinnans roll i kyrkan [Dagen 11 nov. 2009 Läs här ]. Dessa modiga och utvalda kvinnor fruktar inte människor och söker inte sitt eget. De sätter trohet mot Guds ord före allt.

De skriver:

"Bibeln innehåller klar undervisning om kvinnans roll i församling och familj. Epistlarna lär att kvinnan inte är kallad att vara församlingsledare, förvalta Kyrkans lära, eller råda över mannen. I evangelierna ser vi att Jesus valde ut en grupp män till att utgöra kärntruppen i den spirande Kyrkan, trots ett stort utbud av trogna och uppskattade kvinnliga efterföljare. Här kan också nämnas hustavlornas återkommande påbud om underordning i äktenskapet. Om kvinnan inte är kallad att vara huvudet i familjens lilla sammanhang, hur skulle hon då kunna vara det i Guds församling?

Kyrkohistorien känner inte heller till någon ordning med kvinnliga församlingsledare, annat än i heretiska sammanhang."

Om borttolkandet av Bibelns klara undervisning säger de:

"Med sorg ser vi att Bibelns undervisning i denna fråga numera uppfattas som kontroversiell och till och med stötande också i traditionellt bibeltrogna sammanhang. Responsen är ofta, att i stället för att gå i närkamp med texterna, rutinmässigt avfärda dem med i våra ögon lättviktiga argument. Ibland används bibeltolkningsprinciper för de problematiska texterna som utläggarna aldrig skulle applicera på Bibeln i övrigt och som, om de tillämpades allmänt, skulle underminera kristendomens centrala lärosatser."

De vill också göra en kvinnofråga av kvinnofrågan:

"Vår önskan är också att samtalet ska föras över på kvinnornas planhalva. Vår uppfattning är att "bevisbördan" inte ligger hos dem som omfattar den traditionella synen på dessa ting, utan hos dem som utan påtagligt stöd i Skrift och tradition vill införa en ny ordning. Därför riktar vi en rak men kärleksfull utmaning främst till de kvinnor i Sverige som utbildar sig till eller arbetar som präster och pastorer. Hur resonerar ni kring er kallelse i ljuset av Bibelns undervisning?"

*

AKTUELLT

bibelpank anka om kvinnans jämlikhet
Del 1. §§ 1-31 ; Del 2. §§ 32-64 ; Del 3. §§ 65-80 ; Del 4. §§ 81-90 ; Del 5. §§ 91-120 Del 6. §§ 121--

*

LÄS OCKSÅ PÅ DENNA BLOGG:
* Dödsstraffet, Gud, Bibeln, Kristenheten & Dagen [ Läs här ]
* dödsstraffet, bibeln & små steg bort från lögn [ Läs här ]
* Är bistånd & diakoni till icke-troende bibliskt? [ Läs här ]
* Om Lydnad & Olydnad, Mot Gud & Människor, Enligt Bibeln & Vår Tids Kristenhet [ pdf ]
* Hur mycket kan man ändra på och ändå hävda att man har BIBELN SOM HÖGSTA NORM? [Läs här]
* Dubbelheten inför Guds Ord kan inte bestå [ Läs här ]
* cid bloggens motto: "VAD SÄGER SKRIFTEN?" [Läs här]
* cid bloggens tolkningsprinciper: Ständig Efterskrift [Läs här]
* * * *

LÄS MER PÅ NEWSMILL:
2009-09-01 ÖPPET BREV till PASTOR SWÄRD (EFK) med Bibeln som "rättesnöre" Newsmill [ Läs här ]
2009-08-25 SKRIFTENS AUKTORITET SPLITTRAR - KYRKAN DELAS I GUDLÖSA & HYCKLARE, e.g. EFK & Pastor Swärd Newsmill [ Läs här ]
2009-07-31 DEN AVFALLNA SVENSKA KYRKAN Newsmill [ Läs här ]
2009-07-20 PASTOR SWÄRDS BIBELHYCKLERI [ Läs här ]
2009-07-03 GARDELL & DEN AVFALLNA KYRKAN [ Läs här ]
2009-04-09 Hellre ärliga ateister än hycklande bibelbekännare [ Läs här ]

Andra intressanta bloggar

*

Etiketter: , , , , , , , , ,

 
tisdag, november 03, 2009

  skapelseberättelsen: kvinnan är underordnad mannen - bibelpank anka (5)

GUDS ORD [dgggb] & MÄNNISKORS

2009-11-03 ti kväll
cid KOMMENTAR BIBELN & UNDERORDNING, DEL 5. §§ 91-120

LÄRAN OM DEN KRISTNA KVINNANS UNDERORDNING INSKRIVEN I SKAPELSEN enligt Mose och Nya testamentet - ett vederläggande av påståendet att ”jämlikheten är inskriven i skapelsen” gjort av Håkan Arenius i a-kristna tidningen Dagen 1 okt. 2009
___________________________________________________________________________
Del 1. §§ 1-31 Del 2. §§ 32-64 Del 3. §§ 65-80 Del 4. §§ 81-90 Del 6. §§ 121-
____________________________________________________________________________

Apropå Anna Anka och hennes satiriska Newsmill-artikel (16/9) om det underbara i att vara fri yngre vacker hemmafru till berömd rik äldre man [ Läs här ] och andra ”osvenska” inslag i tittarsuccén Hollywoodfruar på TV3, påstår Håkan Arenius den 1 oktober i en krönika i Dagen [ Läs här ] med rubriken ”Anna Anka måste få mothugg från predikstolen” att Gud och Guds ord är källan till läran om jämlikhet mellan man och kvinna.

Arenius skriver:Jämlikheten är inskriven i själva skapelsen

___________________________________________________________________

VEDERLÄGGANDE AV ARENIUS' ARTIKEL, DEL 5. §§ 91-120

Om att Bibelns skapelseberättelse visar att kvinnan är underordnad mannen redan före syndafallet

91. ARENIUS PÅSTÅR (4) för det fjärde och återigen utan bevis: ”Bibelns skapelseberättelse visar att mannen och kvinnan skapades jämlika, tillsammans fick de namnet "människa", och allt som sägs om människan i Bibeln gäller därefter såväl mannen som kvinnan.”

—Hur då ”visar”? På vilket sätt? Med vilka ord? Arenius bekymrar sig inte, det räcker med att han säger att det är så.
—Adam och Eva har inte alls samma namn ”människa” som alla vet utom Arenius. Endast Adam har namnet ”människa” (adam). Samma art och därför samma artnamn bevisar inget, som vi skall se, och allt som sägs om mannen sägs inte om kvinnan och tvärtom. Arenius skriver som om han aldrig sett en Bibel, eller åtminstone aldrig öppnat den eller som om han fantiserar under påverkan av demoner eller droger.

92. ARENIUS PÅSTÅR i (2) & (4) utan bevis att jämlikheten finns i skapelsen före syndafallet: ”Jämlikheten är inskriven i själva skapelsen”, och ”Bibelns skapelseberättelse visar att mannen och kvinnan skapades jämlika…”. Det sista skall väl ge sken av att bevisa det första, men inget av de båda påståendena kan visa ens sitt eget värde, än mindre styrka något annat. Låt oss se vad Skriften verkligen säger.

93. BIBELN SÄGER - GENESIS 3:16

Gud säger till kvinnan: "Stor skall jag göra din möda när du är havande, med smärta skall du föda dina barn. Din man skall du åtrå, och han skall råda över dig." [1 Mos 3:16]

94. Arenius skiljer ut sig från alla läskunniga människor som inte bara hänvisar till utan också öppnat sin Bibel på allvar, eftersom han vill bygga ”jämlikheten” i vår tid på hur det var före syndafallet, som om ingenting förändrats med syndens insteg i skapelsen, ja som om syndafallet inte ägt rum! En sådan inställning vore väl ursäktlig om den hävdades av en gudsförnekare, men Arenius hävdar ju att han är en kristen, och han skriver i en tidning (Dagen) som gång på gång upprepar att den anser Bibeln vara Guds ord. Vilket ju innebär att man säger sig respektera Bibeln, vilket förpliktigar till att läsa den—noga! Fastän man bara behöver läsa till Bibelns första boks tredje kapitels sextonde vers, det är sammanlagt 72 versar från början av Bibeln och tar endast tre eller fyra minuter att läsa, så ”vet” Arenius ”i anden” utan att han behöver läsa.

95. För den som vill läsa så står det klart och tydligt här i Genesis 3:16 vad som gäller i denna fråga i vår tid, som ju är tiden efter syndafallet. Syndafallet fick konsekvenser, läget blev annorlunda efter syndafallet. Syndafallet har hänt och inget kan upphäva det eller göra det ogjort, inte ens Gud eller Kristus! Det som har hänt har hänt inför Gud! Det är pinsamt att behöva påpeka detta bibliska sakförhållande för Arenius som hela sitt liv levt med Bibeln.

96. Det är också rysligt skrämmande att tänka på att det bara är svårt sinnesfördärvade människor som förnekar den verklighet vi alla erfar. Än värre är det att kalla sig kristen och sedan förneka Skriftens sanna ord. Mose och alla andra profeter, Jesus och hans apostlar bekräftar samstämmigt syndafallets konsekvenser, och den därav nödvändiga frälsningen från synden genom rättfärdiggörelsen, det var ju därför Jesus kom. Och ändå lär ingen att syndens konsekvenser upphör att gälla så länge vi lever i syndens kropp här på denna jorden. Alla dör vi, vilket bevisar att vi lever i syndens kropp.

97. Kristus och hans apostlar och kyrkan i deras efterföljd lär att Kristi fullbordade verk på jorden återställer allt, men inte här och nu, det sker först efter uppståndelsen. Paradiset är inte - som vi alla märker, Arenius undantagen - återskapat, och synden är inte på svärmares lögnaktiga vis borttrollad, utom i Arenius’ sjuka fantasi. Man är fördärvad till sina sinnen om man inte känner sin egen synd eller ens ser synden runt omkring sig, vilket i sig bevisar synden. Det är skrämmande att behöva påpeka för en som kallar sig kristen att vi lever i en värld där syndafallets konsekvenser inte har upphävts utan är ständigt närvarande i oss alla och runt oss alla. Det är endast om man är svårt sinnesjuk, och därför inte uppfattar verkligheten sådan den är, som man kan uppfatta att det ursprungliga oskyldiga tillståndet har återställts. Om man vill kan man göra som Wesley och skilja på sinnesjukdom och vansinne, det ena uppfattar verkligheten fel men drar rätt slutsatser utifrån det man uppfattar, det andra uppfattar verkligheten rätt men drar fel slutsatser. Om Arenius och hans gelikar lider av det ena eller det andra eller båda må lämnas oavgjort, säkert är att Arenius och hans gelikar är fantaster som inte lever vare sig i Guds ord eller i verkligheten.

98. GUD SÄGER:han (mannen) skall råda över dig (kvinnan)” Nu kan det inte bestridas, att den som råder över en annan är överordnad, och att den som det skall rådas över, är underordnad. Det inser också Arenius, därför måste han visa att denna Guds ordning efter syndafallet har ändrats tillbaka, ända till upphävande. Men eftersom han inte kan det, så söker han istället underminera det Guds ord han har emot sig, genom att så tvivel om att det är Gud som ligger bakom befallningen efter syndafallet om kvinnans underordning under mannen och mannens rådande över kvinnan i Genesis 3:16.

99. ARENIUS PÅSTÅR (5) FÖR DET FEMTE: ”När sedan lustgården stängs för dem kommer döden in i världen tillsammans med bland annat idén om mannens auktoritet över kvinnan.

100. Det vi ser här, det är att det är Arenius’ förakt för Bibeln som är orsaken till att Arenius i likhet med ingen annan ger sig in på, att i strid med detta enkla och tydliga Guds ord i Genesis 3:16, förneka att kvinnans underordning under mannen gäller efter syndafallet och ännu i denna dag, och att den kristna kvinnan skall stå under mannen, till att lyda honom. Och att det faktiskt är Gud själv som säger detta, inte Mose, inte Adam, inte Satan – det är Gud själv som säger detta till kvinnan direkt.

101. Arenius’ förakt för Bibeln kommer inte bara till synes i förtigandet och förnekandet av apostlarnas och Herrens lära om underordning i många klara bibelställen [se Del 3, §80], den blir synlig också i orden ”kommer…in i världen...idén om mannens auktoritet över kvinnan”, som om det vore en mänsklig och ond idé och inte en god av Gud anbefalld ordning.

102. Arenius visar härmed att han menar att i Skriften finns sådant som inte är Guds ord, och han menar sig uppenbarligen ha förmåga att avgöra vad i Skriften som i så fall är mänskligt och ont, respektive gudomligt och gott. Det är samma gudlösa attityd som Jonas Gardell och K G Hammar har till Skriften. Men till skillnad från dem så bekänner Arenius tillsammans med tidningen Dagen som ger honom betalt för att ljuga om Guds ord, att Bibeln är Guds ord. En bekännelse som både Arenius och chefredaktören Elisabeth Sandlund och andra på Dagen förnekar i praktiken gång på gång.

103. ARENIUS PÅSTÅR (6) FÖR DET SJÄTTE: ”Jesus återställer ordningen.”

104. Som vi redan sett så lär Herrens apostlar – om vilka Jesus säger att de som hör dem hör honom – att underordningen från 1 Mos 3:16 gäller, den har inte upphävts genom Jesus. Då skulle de ju inte skrivit det de skrivit om underordning – allt detta skrevs ju efter Kristi fullbordade verk. Apostlarnas och Herrens lära är att underordning är befalld för alla människor i allmänhet under all överhet man har över sig, och den kristna kvinnan anbefalls att underordna sig under mannen alltid och isynnerhet. Detta lärs och anbefalles konsekvent, ofta och med stort allvar, och motiveras med lydnad för Kristus och utifrån skapelsen före och efter syndafallet. [se Del 3, §80]

105. Likväl skriver Arenius ”Jesus återställer ordningen”, varmed han menar att ”jämlikheten” som han inbillar sig vara ”inskriven i skapelsen” skulle återinföras och nu vara återställd och återupprättad genom Jesu fullbordade verk. Men att återställa ordningen till det paradisiska tillståndet före syndafallet skulle ju innebära att det syndfria tillståndet hade återinförts. Som om alla människor vore rena, rättfärdiga och syndfria, eller med andra ord som om Guds rike redan vore här – men så är det inte alls! – och det kan ju alla ärliga människor se och erfara både hos sig själva och andra varje dag och stund.

106. Apostlarna skulle naturligtvis inte hållit fast vid läran om kvinnans underordning under mannen i enlighet med 1 Mos 3:16 om Jesu fullbordade gärning betydde att allt redan nu på denna jorden vore återställt till det syndfria tillståndet före syndafallet. Ty då skulle ju verkligen 1 Mos 3:16 ha upphävts. Men så länge vi lever i syndens kropp är vi inte syndfria, återställelsen till syndfrihet är inte möjlig här och nu, ty den fordrar död från syndens kropp och återuppståndelse med en ny kropp utan synd, till evigt liv på den nya jorden i Guds eviga rike där ingen synd finns och rättfärdighet härskar. Dessutom är rättfärdighetens tillstånd efter uppståndelsen högre än tillståndet i Paradiset före syndafallet. Allt detta förnekar Arenius, känner inte till eller vill inte erkänna eller kan inte förstå. Och trots denna massiva okunnighet eller vrånghet så envisas han år efter år med att pådyvla andra dessa sanningslösa påståenden om vad som är kristen tro.

107. Dessutom bestod syndafallets konsekvenser för kvinnan inte bara i (förstärkt) underordning under mannen, utan också i födslosmärtor och för mannen arbete med svett och möda. Att detta fortfarande gäller borde skapa problem för Arenius om han vore hederlig. Det är en öppen fråga om Arenius är djupt ohederlig eller bara totalt oförmögen till att läsa och tänka. Jag lutar åt att Gud har förblindat honom och förmörkat hans förstånd eftersom han så länge stått Gud emot.

108. Denna kvinnans underordning under mannen motiveras av apostlarna med skapelseordningen, alltså läget före syndafallet, som vi ser i 1 Tim 2:11-3:1 (se nedan §118). Men detta vore ju omöjligt om Arenius hade rätt, ty Arenius hävdar ju att det fanns ingen underordning före syndafallet, som om jämlikhet härskade då och där.

109. ARENIUS har skenet på sin sida, som bedragare, självkloka och ytliga brukar. Av Genesis 3:16 med den av Gud givna ordningen att efter syndafallet mannen skall råda över kvinnan, skulle man ju faktiskt helt logiskt kunna tänka sig att denna underordning av kvinnan under mannen inte fanns förut och att den infördes först efter och på grund av kvinnans fall och överträdelsen av Guds bud, och hennes därpå följande förförelse av mannen till gemenskap i syndafallet, men så är det inte alls.

110. Det är istället så att den underordning som fanns före syndafallet har blivit förstärkt.

111. Kristi apostlar lär – i överensstämmelse med Mose och skapelseberättelsen - att kvinnan är skapad till underordning under mannen från början—före syndafallet. Kvinnan är inte ”jämlik” ens före syndafallet.

112. Paulus lär att kvinnans underordning under mannen är inskriven i skapelsen från början före syndafallet och denna underordning är ren och rak motsats till vår tids uppfattning om ”jämlikhet”, vilket dock inte innebär att allt som kallas ’jämlikhet’ eller ’jämställdhet’ står i motsättning till Skriftens ord om underordning. [se nedan §118]

113. Men även om det vore så, att underordningen infördes som en följd av kvinnans syndafall och således inte fanns dessförinnan, så är det ju så att vi nu lever under det läge som uppstod på grund av syndafallet. Det går inte att backa bandet. There is no delete and rewind in real life! Kristi försoning har inte ändrat på det.

114. Om Kristi verk ändrat på eller rent av upphävt syndafallets konsekvenser och återställt allt redan här och nu, så skulle ju Paulus vetat om det, och då skulle han ju inte lärt underordning för kvinnan under mannen. Vilket han gör, som vi redan sett, upprepade gånger och med orubblig fasthet och med skapelsen före syndafallet och Kristus som garant. [se §80, Del 3]

115. Paulus går längre än att hävda att underordningen gäller efter syndafallet. Han utsträcker underordningens giltighet framåt från syndafallet ända fram till tiden efter Kristi försoningsverk, ja förbi vår tid och slutligen fram till uppståndelsen i ändens tid då nya himlar och ny jord skall skapas.

116. Men Paulus stannar inte heller vid detta, han nöjer sig inte med att utsträcka underordningen framåt ända till uppståndelsen. Paulus utsträcker även underordningens grundläggande och giltighet bakåt i tiden. Han påstår att underordningen fanns från början i skapelsen, före syndafallet.

117. PAULUS PÅSTÅR att kvinnans underordning under mannen är inskriven i själva skapelsen före syndens inträde.

118. BIBELN SÄGER - 1 Tim 2:11-3:1

Paulus argumenterar på följande sätt: a) Först påstår han två saker som är en följd av att kvinnan nu, efter syndafallet, skall vara underordnad:

[v.11] ”Kvinnan skall ta emot undervisning i stillhet och alltid underordna sig.”, och [v.12] ”Att själv undervisa tillåter jag henne inte och inte heller att bestämma över mannen…”.

b) Dessa två befallningar, påbudet om att ta emot undervisning av mannen om den kristna tron, och förbudet att undervisa mannen i den kristna tron, grundas alltså på den positiva befallningen om underordningen under mannen, och den negativa befallningen, förbudet att bestämma över mannen.

c) Och denna underordning som nu gäller grundas inte i Genesis 3:16 [se ovan §93] som man kunde vänta sig, detta ställe nämns inte alls, vilket är anmärkningsvärt. Kanhända var det så självklart och för alla så välbekant att det är i allas medvetande och därför inte behöver nämnas. Kanhända ville man precis som i våra dagar trots kännedom söka bli fri från detta Guds domsord genom att mena att Kristi död och uppståndelse återställt allting till läget före synden. Paulus vill därför visa att underordningen inte bara bygger på detta ordet i 3:16. Vad än orsaken är så går Paulus förbi det väl kända 1 Mos 3:16 som gäller efter syndafallet. Han går tillbaka till före syndafallet när han skall motivera läran om underordningen:

[v.13] ”Ty Adam skapades först och sedan Eva.”.

d) Men Paulus stannar inte där, utan han går därefter framåt till syndafallet och låter kvinnans syndafall bekräfta och förstärka denna underordning som fanns redan från början inskriven i skapelsen före syndafallet:

[v.14] ”Och det var inte Adam som lockades utan kvinnan som lät sig lockas och förleddes till överträdelse.”

119. Jag tänker att John Calvin har läst rätt, då han i sin Genesis-kommentar till 3:16* säger att underordningen visserligen fanns före syndafallet, men att den var mildare.
*) "...the woman, who had perversely exceeded her proper bounds, is forced back to her own position. She had, indeed, previously been subject to her husband, but that was a liberal and gentle subjection; now, however, she is cast into servitude." [ Calvin, Commentary on Genesis 3:16 ]

120. Tydligt och o-tvetydigt utgår Paulus från att den som skapades först är den överordnade, och denna underordning bekräftas (och förstärks därmed) av att den underordnade var den som föll i synd först och dessutom förledde sin överordnade till samma synd./slut del 5, cid/

____forts.följer_________________

bibelpank anka om kvinnans jämlikhet
Del 1. §§ 1-31 ; Del 2. §§ 32-64 ; Del 3. §§ 65-80 ; Del 4. §§ 81-90 ; Del 6. §§ 121-

*

LÄS OCKSÅ PÅ DENNA BLOGG:
* Dödsstraffet, Gud, Bibeln, Kristenheten & Dagen [ Läs här ]
* dödsstraffet, bibeln & små steg bort från lögn [ Läs här ]
* Är bistånd & diakoni till icke-troende bibliskt? [ Läs här ]
* Om Lydnad & Olydnad, Mot Gud & Människor, Enligt Bibeln & Vår Tids Kristenhet [ pdf ]
* Hur mycket kan man ändra på och ändå hävda att man har BIBELN SOM HÖGSTA NORM? [Läs här]
* Dubbelheten inför Guds Ord kan inte bestå [ Läs här ]
* cid bloggens motto: "VAD SÄGER SKRIFTEN?" [Läs här]
* cid bloggens tolkningsprinciper: Ständig Efterskrift [Läs här]
* * * *

LÄS MER PÅ NEWSMILL:
2009-09-01 ÖPPET BREV till PASTOR SWÄRD (EFK) med Bibeln som "rättesnöre" Newsmill [Läs här]
2009-08-25 SKRIFTENS AUKTORITET SPLITTRAR - KYRKAN DELAS I GUDLÖSA & HYCKLARE, e.g. EFK & Pastor Swärd Newsmill [ Läs här ]
2009-07-31 DEN AVFALLNA SVENSKA KYRKAN Newsmill [ Läs här ]
2009-07-20 PASTOR SWÄRDS BIBELHYCKLERI [ Läs här ]
2009-07-03 GARDELL & DEN AVFALLNA KYRKAN [ Läs här ]
2009-04-09 Hellre ärliga ateister än hycklande bibelbekännare [ Läs här ]

Andra intressanta bloggar

*

Etiketter: , , , , , , ,

 
lördag, oktober 31, 2009

  Kyrkan har inget uppdrag att driva jämlikhet - bibelpank anka (4)

GUDS ORD [dgggb] & MÄNNISKORS

2009-10-31 lö em
cid KOMMENTAR BIBELN & UNDERORDNING, DEL 4. §§ 81-90

LÄRAN OM DEN KRISTNA KVINNANS UNDERORDNING INSKRIVEN I SKAPELSEN enligt Mose och Nya testamentet - ett vederläggande av påståendet att ”jämlikheten är inskriven i skapelsen” gjort av Håkan Arenius i a-kristna tidningen Dagen 1 okt. 2009
___________________________________________________________________________
Del 1. §§ 1-31 ; Del 2. §§ 32-64 ; Del 3. §§ 65-80 ; Del 4. §§ 81-90 ; Del 5. §§ 91-120 ; Del 6. §§ 121--
____________________________________________________________________________

Apropå Anna Anka och hennes satiriska Newsmill-artikel (16/9) om det underbara i att vara fri yngre vacker hemmafru till berömd rik äldre man [ Läs här ] och andra ”osvenska” inslag i tittarsuccén Hollywoodfruar på TV3, påstår Håkan Arenius den 1 oktober i en krönika i Dagen [ Läs här ] med rubriken ”Anna Anka måste få mothugg från predikstolen” att Gud och Guds ord är källan till läran om jämlikhet mellan man och kvinna.

Arenius skriver:Jämlikheten är inskriven i själva skapelsen

___________________________________________________________________

VEDERLÄGGANDE AV ARENIUS' ARTIKEL, DEL 4. §§ 81-90

Om att kyrkan inte har ett gudagivet uppdrag att kämpa för ”jämlikhet”

81. ARENIUS PÅSTÅR (3) för det tredje: ”även om kyrkan inte kan skriva under på allt som förfäktas i jämlikhetens namn så ska den med kraft och övertygelse kämpa för jämlikhet mellan kvinnor och män. Inte för att det är politiskt korrekt, men för att det är ett gudagivet uppdrag.”

82. Arenius fortsätter alltså vid sidan av sanningen. Och istället för att bevisa sitt påstående om jämlikheten, så påstår han nya saker utan bevis. Hans enda grund är hans egna värderingar och önskningar, han talar utifrån sig själv och sina egna (?) ord, inte Guds, inte den kyrkliga traditionens, inte några angivna (!) experters.

83. Lägg märke till hur han i strid med all sanning söker få det till att kyrkan lyder Gud och inte alls anpassar sig efter världen när den driver ’jämlikhet’! Som om det vore ett saligt gudomligt givet martyrskap att bryta mot Guds ord. Och som om det vore extra saligt att söka världens gunst, när samtiden samtycker till lögner eller ändringar om Bibelns lära. Som om det skulle vara ett osökt ’lidande’, ja en ofrivillig ära som det är extra heligt att liksom mot sin vilja bära, att ”tvingas” lära att Bibeln är överens med samtiden.

84. DETTA är det sanna kännetecknet på fariséer: de gör Guds ord omintet och sätter människors bud, regler och ord i Guds ords ställe, och sedan ljuger de om detta, och säger att man skall lyda människors bud mer än Guds ord för att vara rättfärdig.

85. Inget uppväcker Jesu vrede så som dylikt förakt för Guds ord i förening med gudomliggörandet av människors tankar, ord och idéer. Och varje sanningsälskande människa oavsett tro eller religion måste fördöma dessa människor som ljuger och ljuger för att få Skriften på sin sida.

86. Ingen har rätt att tvinga någon att följa Bibeln ens när man säger det Gud säger, men än mindre bör någon av dem få hållas och stå oangripna, som ljuger om vad Bibeln säger, för att kunna använda Bibelns auktoritet som ursäkt för att suga ut människor på pengar. Att de gör detta skenheligt utan (yttre) tvång men desto mer genom en tvingande inre manipulation av människors samveten gör saken snarast värre, eftersom det då ser ofarligt och fromt ut fastän det är djävulskt. Sådana o-människor bör och skall avslöjas och fördömas än mer. Det kan alla som hatar lögner vara överens om, oavsett tro, och oavsett vad man anser om Skriften.

87. ARENIUS PÅSTÅR
först (1) att jämlikheten inte är från socialismen,
sedan (2) att ”jämlikhet” är ”inskriven i själva skapelsen” och
därefter (3) att kyrkan har ett ”gudagivet uppdrag” att ”med kraft och övertygelse kämpa för jämlikhet mellan kvinnor och män.”
Men han gör inget försök att visa något av detta, vilket är desto mer klandervärt eftersom det är allmänt känt att Nya testamentet lär den kristna kvinnans underordning under mannen för Herrens skull och att det just är inskrivet i skapelsen. Vi återkommer så småningom till detta i detalj.

88. NYA TESTAMENTETS LÄRA är dessutom inte undangömd, utan lätt åtkomlig, och den som vill kan utan svårighet finna att det är ett faktum att det är just denna Bibelns lära om underordningen som är grundad och inskriven i skapelsen! Och lika känt är att kyrkan har hållit fast vid denna bibliska lära i tvåtusen år, och ännu gör det. (Vi återkommer till det som sagt.)

89. Man undrar också vad Arenius menar med ”gudagivet uppdrag”? Och att ”kämpa för jämlikhet”? Hur vet vi att kyrkan skall göra det? Var framgår det? Sägs det rent ut någonstans? Sådana frågor och lätt förutsedda invändningar bekymrar inte Arenius.

90. Politisk, ekonomisk och social verksamhet går inte att påvisa i Nya testamentet, vare sig i befallningar eller praktik.

a) Jesu rike är icke av denna världen, och han vägrade att låta sig göras till domare eller kung.

b) Jesus erkände de överheter som han hade över sig, precis som hans apostlar lär, främst de främsta Petrus och Paulus, både den romerska ockupationsmakten och de judiska religiösa makthavarna erkänns.

c) Jesus bröt aldrig mot lagen, han gjorde aldrig uppror, varken passivt eller aktivt, varken våldsamt eller genom vägran att lyda lagar eller befallningar.

d) Dock teg inte Jesus, han kritiserade feghet, osanning, lagbrott, lögner och hyckleri, hos de religiösa främst, isynnerhet ledarna, men även enskilda myndighetspersoners maktutövning.

e) Framförallt kritiserade han de skriftlärdes och de religiösa ledarnas förfalskande av Guds ord.

f) Han föddes ställd under lagen, och bröt inte vid ett enda tillfälle mot någon lag, varken romersk eller judisk. Man hittade inget att anklaga honom för. Man var tvungen att fixa falska vittnen.

g) Politisk verksamhet varken bedrivs eller är påbjuden i Nya testamentet.

h) Inte heller social hjälpverksamhet riktad till icke-troende är påbjuden, ja inte en enda gång förekommer i praktisk handling social hjälpverksamhet till icke-troende i den kristna församlingen i Nya testamentet.

i) Det enda ”sociala” som bedrivs är att predika evangeliet, och i samband med förkunnelsen beder man med händers påläggande för sjuka som tror.

Och trots allt detta så utgår Arenius från motsatsen! /slut del 4, cid/

_____forts. följer_________________________

bibelpank anka om kvinnans jämlikhet
Del 1. §§ 1-31 ; Del 2. §§ 32-64 ; Del 3. §§ 65-80 ; Del 4. §§ 81-90 ; Del 5. §§ 91-120 ; Del 6. §§ 121--

*

LÄS OCKSÅ PÅ DENNA BLOGG:
* Dödsstraffet, Gud, Bibeln, Kristenheten & Dagen [ Läs här ]
* dödsstraffet, bibeln & små steg bort från lögn [ Läs här ]
* Är bistånd & diakoni till icke-troende bibliskt? [ Läs här ]
* Om Lydnad & Olydnad, Mot Gud & Människor, Enligt Bibeln & Vår Tids Kristenhet [ pdf ]
* Hur mycket kan man ändra på och ändå hävda att man har BIBELN SOM HÖGSTA NORM? [Läs här]
* Dubbelheten inför Guds Ord kan inte bestå [ Läs här ]
* cid bloggens motto: "VAD SÄGER SKRIFTEN?" [Läs här]
* cid bloggens tolkningsprinciper: Ständig Efterskrift [Läs här]
* * * *

LÄS MER PÅ NEWSMILL:
2009-09-01 ÖPPET BREV till PASTOR SWÄRD (EFK) med Bibeln som "rättesnöre" Newsmill [ Läs här ]
2009-08-25 SKRIFTENS AUKTORITET SPLITTRAR - KYRKAN DELAS I GUDLÖSA & HYCKLARE, e.g. EFK & Pastor Swärd Newsmill [ Läs här ]
2009-07-31 DEN AVFALLNA SVENSKA KYRKAN Newsmill [ Läs här ]
2009-07-20 PASTOR SWÄRDS BIBELHYCKLERI [ Läs här ]
2009-07-03 GARDELL & DEN AVFALLNA KYRKAN [ Läs här ]
2009-04-09 Hellre ärliga ateister än hycklande bibelbekännare [ Läs här ]

Andra intressanta bloggar

*

Etiketter: , , , , , ,

 
lördag, oktober 24, 2009

  bibelpank anka (3) om jämlikhet i skapelsen

GUDS ORD [dgggb] & MÄNNISKORS

2009-10-24 lö kväll
cid KOMMENTAR BIBELN & UNDERORDNING, DEL 3. §§ 65-80

LÄRAN OM DEN KRISTNA KVINNANS UNDERORDNING INSKRIVEN I SKAPELSEN enligt Mose och Nya testamentet - ett vederläggande av påståendet att ”jämlikheten är inskriven i skapelsen” gjort av Håkan Arenius i a-kristna tidningen Dagen 1 okt. 2009

___________________________________________________________________________
Del 1. §§ 1-31 ; Del 2. §§ 32-64 ; Del 3. §§ 65-80 ; Del 4. §§ 81-90 ; Del 5. §§ 91-120 ; Del 6. §§ 121--
____________________________________________________________________________

Apropå Anna Anka och hennes satiriska Newsmill-artikel (16/9) om det underbara i att vara fri yngre vacker hemmafru till berömd rik äldre man [ Läs här ] och andra ”osvenska” inslag i tittarsuccén Hollywoodfruar på TV3, påstår Håkan Arenius den 1 oktober i en krönika i Dagen [ Läs här ] med rubriken ”Anna Anka måste få mothugg från predikstolen” att Gud och Guds ord är källan till läran om jämlikhet mellan man och kvinna.

Arenius skriver:Jämlikheten är inskriven i själva skapelsen

___________________________________________________________________

VEDERLÄGGANDE AV ARENIUS' ARTIKEL, DEL 3. §§ 65-80

Om att Arenius’ påstående att ”jämlikheten är inskriven i själva skapelsen” är en totalt okänd lära för Kyrkan under tvåtusen år.

65. ARENIUS PÅSTÅR (2) för det andra djärvt och iskallt: ”Jämlikheten är inskriven i själva skapelsen”.

66. Arenius’ påstående att ”jämlikheten är inskriven i själva skapelsen” är en totalt okänd lära för Kyrkan under tvåtusen år.

a) Kyrkan lär och har alltid lärt kvinnans underordning, aldrig har kyrkan lärt kvinnans 'jämställdhet' eller 'jämlikhet' med mannen

b) Skriften lär kvinnans underordning redan i skapelsen, kvinnans ’jämlikhet’ lärs inte i Nya och inte heller i Gamla testamentet, den finns inte hos Jesus och inte i skapelsen.

c) Kyrkan lär fortfarande i öst (ortodoxa k.) och väst (rom.kat.k.) kvinnans underordning, och tillåter henne därför inte att prästvigas, i enlighet med både Gamla och Nya testamentet.

67. De första kvinnliga prästerna i den kristna kyrkans historia kommer först efter franska revolutionens idéer om jämlikhet mellan könen [se Del 2.]. Vilket ju bör få även Arenius att tänka till. Hur har denna sanning kunnat förbli dold så länge – om det nu verkligen är sanningen? Och hur kan det komma sig att den (åter-)uppenbaras genom något så gudlöst och upproriskt som franska revolutionen? Borde inte också det få Arenius att TÄNKA? Eller är Guds Helige ande lika blodigt våldsam mot oskyldiga och upprorisk mot lagstadgad överhet som franska revolutionen? Återigen – Tänk efter, före!

68. Jämlikheten mellan könen är inskriven i upproriska och gudlösa rörelser såsom fanatiska blodiga revolutionsutopier, jacobinism och socialism. Även den fredliga och välvilliga men aningslösa 1800-talsliberalismen har ”jämlikhet” inskriven i sin agenda. Och förstås allehanda lösaktiga sekter och svärmerier i kyrkans historia och nutid.

69. Den korta historien om jämlikhet mellan könen vad gäller kvinnans tillträde till prästämbetet i den kristna kyrkan, vilket är det högsta uttrycket för jämlikhet, ser ut så här, så långt man nu vet (enligt Wikipedia):

1853 USA - Antoinette Oberlin prästvigdes inom kongregationalistiska och unitariska kyrkorna
1918 Schweiz – kvinnor har kunnat bli präster sedan 1918 då två kvinnor prästvigdes.
1936 Canada – The United Church of Canada tillåter kvinnor bli präster.
1948 Danmark - tre kvinnor vigdes till präster, den fjärde först 1956.
1958 Sverige – Svenska kyrkan ger kvinnor tillträde till prästämbetet. 1960 vigdes de första tre kvinnorna till präster.
1961 Norge - fick sin första prästvigda kvinna 1961, och blev först i Norden med att utse en kvinna till biskop 1993
1970 Sverige­ ­– Svenska kyrkan, Margit Sahlin blir Sveriges första kvinna att bli kyrkoherde.
1974 Island - fick sina första prästvigda kvinnor 1974.
1974 USA – första kvinnan vigdes till anglikansk präst.
1980 Sverige - Sv. Pingströrelsen, Wasti Feldt-Johansson första församlingsföreståndaren 1980.
1987/88 Finland - beslut om kvinnans tillträde till prästämbetet 1987, första vigningen året därpå.
1990 Sverige – Svenska kyrkan, Caroline Krook blir domprost i Stockholm (pastor primarius), och blev därmed Sveriges första kvinna på denna post.
1992 Storbrit. – Church of England tog beslut om att ge kvinnor tillträde till prästämbetet.
1995 SverigeSv. Pingströrelsen, kvinnor får mer allmänt tillträde till tjänster som man tidigare på Bibelns grund förvägrat dem, med några få undantag (jmf 1980).
1997 Sverige – Svenska kyrkan, biskopsvigdes Christina Odenberg, som första kvinna, till biskop för Lunds stift
2009 Sverige – Svenska kyrkan, en lesbisk kvinna kallas biskop

[Källor: Wikipedia ämbetsfrågan
http://sv.wikipedia.org/wiki/%C3%84mbetsfr%C3%A5gan
http://sv.wikipedia.org/wiki/%C3%84mbetsfr%C3%A5gan_i_Svenska_kyrkan ]

70. För Lewi Pethrus, tidningen Dagens grundare (1945), finns inte jämlikheten inskriven i Bibeln eller skapelsen. ”jämlikheten” i Pingströrelsen har införts av människor som inte är bundna till Skriften. Det är endast genom omtolkningar och borttolkningar som Sten-Gunnar Hedin och andra under sken av bibeltrohet har rättfärdigat kvinnor i manliga tjänster. Kvinnors ”jämlikhet” har skett till priset av att läran om Bibelns auktoritet har gått förlorad. Pingströrelsens ursprungliga beroende och bundenhet till Skriften har för länge sedan upphört även bland ledare och förkunnare.

71. Detta pådyvlande av ”jämlikhet” som skett inom pingströrelsen efter Lewi Pethrus död 1974, och främst från och med 1994 års Predikantvecka i Stockholm, är så färskt att Arenius inte gärna kan ha glömt det. Fram till 1974 och ytterligare en tid fanns inget utrymme för detta pådyvlande, det var omöjligt att låta kvinnor få manliga tjänster så länge Bibeln hade det avgörande ordet, vilket Bibeln hade för Lewi Pethrus. Det är inte Bibeln som varit drivkraft för Hedin, som är socialdemokrat mer än kristen, då han verkat för ”jämlikhet” och människors idé om demokrati (i motsättning till Guds ords auktoritet) i pingströrelsen. Drivkrafterna hämtas från modernism, liberalteologins och bibelkritikens bibelförakt, liberalism och socialism.

72. Romersk-katolska kyrkan säger fortfarande nej till prästvigning av kvinnor. Ortodoxa kyrkorna säger likaså nej.

73. De enda som avviker och har avvikit i historien från den allmänna enheten i denna fråga är pseudokristna upprorsmakare, sekter och svärmare, gnostiker, baptister och dylika gudlösa. Kyrkan som helhet har alltid lärt i enlighet med Skriften, att den kristna kvinnan skall vara underordnad mannen, vilket bland annat betyder att den kristna kvinnan inte kan vara präst och inte heller blir det bara för att hon kallas så. Men baptisten, sekteristen och svärmaren Arenius påstår uppsåtligt osakligt att jämlikheten finns i skapelsen, vilket betyder att Gud är dess upphovsman. Men, si och hör, så är det inte alls. (Vilket skall visas längre fram i en annan del av denna artikel.)

74. Arenius drivs till den ena sanningslösheten efter den andra. En synd kommer inte ensam. Har man en gång tänjt på sanningen så drivs man att fortsätta, det kallas att synden är sitt eget straff. Således kommer Arenius omedelbart efter det sanningslösa påståendet om socialismens ”oskuld” med nästa sanningslösa påstående ”jämlikheten är inskriven i skapelsen”. Igen utan grund och i strid med kända fakta. Han säger därmed utan bevis att de äldsta och största kyrkorna i öst och väst har fel och att det är han själv och socialistiska upprorsidéer - den andelösa gudsförnekande materialismen - som är det sant kristna och gudomliga och bibliska angående jämlikhet.

75. Socialisterna, som förnekar Gud och dyrkar uppror mot all mänsklig och all gudomlig ordning, skulle alltså då de vill upphäva den kristna kvinnans underordning under mannen, i själva verket företräda den sanna gudomliga läran, densamma lära som Gud själv har gett oss redan i skapelsen före syndafallet. Socialisterna skulle alltså bekräfta den lära som vi fått av den Gud de förnekar och gör uppror emot! Detta samtidigt fruktansvärda och löjeväckande osanna påstående av Arenius är nog snudd på rekord i gudlös fräckhet och andelös dumhet.

76. Uppenbart är att Arenius har investerat mycket av sig själv i denna fråga eftersom han söker värja sin uppfattning med så desperata metoder. Eller är det bara en extrem infantilitet hos en överårig agitatorisk men bekväm skribent? Eller är det den gamle 68-a ynglingens dyrkan av laglöshet som nu ger skörd i form av förlust av alla begrepp om kunskap och sanning? Eller kanske skriver han bara det som faller honom in – utan vidare tankeverksamhet? Viss om endast en sak, nämligen sin egen förträfflighet och sin egna infalls gudomliga ofelbarhet!

77. Arenius gör bestämda påståenden om vad Skriften lär utan att visa dess riktighet, det är hans ord allena vi skall lita på, det är hans egen ”auktoritet” som han vill att vi skall förlita oss på. Ty om han endast ville säga det Skriften säger så skulle han ju med klara bibelord visa att han har grund och skäl för sina påståenden. Han lutar sig inte heller mot några experter, han är själv nog som auktoritet, åtminstone i sina egna ögon, och detta trots att han har en lång rad erkända bibelexperter emot sig! Han talar i knivskarp motsats till Bibeln, men finner det inte värt besväret att motivera sig med ett enda bibelcitat.

78. Arenius säger alltså utan skymten av bevis: ”Jämlikheten är inskriven i själva skapelsen

79. Arenius säger detta bara rakt av, utan att visa det, som om det räckte att han och ingen annan sade detta. Vi förväntas köpa detta bara för att Arenius säger det, trots att det är i direkt och uppenbar motsättning till en lång rad av enkla och tydliga ord i Skriften. Det är en attityd som gränsar till förakt för all sanning, ja det är en utmaning emot både det mänskliga och Gud. Det gränsar faktiskt till dödsförakt och förnekelse av helvetet, ja det är svårt att se hur det kan förenas med annat än ateism, ty hur skulle man våga säga sådant med Gud för ögonen?

80. BIBELN SÄGER – Nya testamentet om kvinnans underordning under mannen
Följande bibelord från den apostoliska läran, Herrens lära, i Nya testamentet, visar att antingen har Arenius rätt och apostlarna fel, och därmed har Jesus också fel, eftersom Jesus säger att den som hör apostlarna hör honom. Eller så saknar Arenius kunskap, förståelse eller respekt för vad Nya testamentet lär.

Ni kvinnor, underordna er era män, som det anstår kristna.” [Kol 3:18]

Ni kvinnor, foga er efter era män som efter Herren.” [Ef 5:22]

Ty en man är sin hustrus huvud liksom Kristus är kyrkans huvud - han som också är frälsare för denna sin kropp.” [Ef 5:23]

Och liksom kyrkan underordnar sig Kristus, så skall också kvinnorna i allt underordna sig sina män.” [Ef 5:24]

Kvinnan skall ta emot undervisning [i den kristna läran] i stillhet och alltid underordna sig.” [1 Tim 2:11]

Att själv undervisa tillåter jag henne inte och inte heller att bestämma över mannen, utan hon skall hålla sig tyst och stilla.” [1 Tim 2:12]

Ty Adam skapades först och sedan Eva. Och det var inte Adam som lockades utan kvinnan som lät sig lockas och förleddes till överträdelse.” [1 Tim 2:13-14]

Men du skall tala om för dem vad den sunda läran kräver…äldre kvinnor uppträda så som ett heligt liv kräver…De skall vara lärare i goda seder och fostra de unga kvinnorna till att älska man och barn, att vara anständiga, rena, husliga, goda och att underordna sig sina män, så att inte Guds ord blir smädat.” [Tit 2:1, 3-5]

"Och ni kvinnor, underordna er era män, så att också de som inte vill tro på ordet kan vinnas utan ord tack vare sina hustrur, [2] när de ser hur ni lever i lydnad och renhet. [3] Er prydnad skall inte vara något utvärtes, håruppsättningar, guldsmycken och fina kläder, [4] utan den inre, dolda människan med sitt oförgängliga smycke, ett milt och stilla sinnelag. Det är dyrbart i Guds ögon. [5] Så prydde sig också förr de heliga kvinnorna som hoppades på Gud. De underordnade sig sina män, [6] så som Sara lydde Abraham och kallade honom herre. Hennes döttrar är ni om ni gör det rätta och aldrig låter skrämma er." [1 Pet 3:1-6]

/slut del 3/cid

___forts. följer_________________________________
Del 1. §§ 1-31 ; Del 2. §§ 32-64 ; Del 3. §§ 65-80 ; Del 4. §§ 81-90 ; Del 5. §§ 91-120 ; Del 6. §§ 121--

*

LÄS OCKSÅ PÅ DENNA BLOGG:
* Dödsstraffet, Gud, Bibeln, Kristenheten & Dagen [ Läs här ]
* dödsstraffet, bibeln & små steg bort från lögn [ Läs här ]
* Är bistånd & diakoni till icke-troende bibliskt? [ Läs här ]
* Om Lydnad & Olydnad, Mot Gud & Människor, Enligt Bibeln & Vår Tids Kristenhet [ pdf ]
* Hur mycket kan man ändra på och ändå hävda att man har BIBELN SOM HÖGSTA NORM? [Läs här]
* Dubbelheten inför Guds Ord kan inte bestå [ Läs här ]
* cid bloggens motto: "VAD SÄGER SKRIFTEN?" [Läs här]
* cid bloggens tolkningsprinciper: Ständig Efterskrift [Läs här]
* * * *

LÄS MER PÅ NEWSMILL:
2009-09-01 ÖPPET BREV t. PASTOR SWÄRD med Bibeln som "rättesnöre" Newsmill [ Läs här ]
2009-08-25 SKRIFTENS AUKTORITET SPLITTRAR - KYRKAN DELAS I GUDLÖSA & HYCKLARE, e.g. EFK & Pastor Swärd Newsmill [ Läs här ]
2009-07-31 DEN AVFALLNA SVENSKA KYRKAN Newsmill [Läs här ]
2009-07-20 PASTOR SWÄRDS BIBELHYCKLERI [ Läs här ]
2009-07-03 GARDELL & DEN AVFALLNA KYRKAN [ Läs här ]
2009-04-09 Hellre ärliga ateister än hycklande bibelbekännare [ Läs här ]

Andra intressanta bloggar

*

Etiketter: , , ,

 
torsdag, oktober 22, 2009

  bibelpank anka om socialismen & kvinnans jämlikhet (Del 2)

GUDS ORD [dgggb] & MÄNNISKORS

2009-10-22 to kväll
cid KOMMENTAR BIBELN & UNDERORDNING, DEL 2. §§.32-64

LÄRAN OM DEN KRISTNA KVINNANS UNDERORDNING INSKRIVEN I SKAPELSEN enligt Mose och Nya testamentet - ett vederläggande av påståendet att ”jämlikheten är inskriven i skapelsen” gjort av Håkan Arenius i a-kristna tidningen Dagen 1 okt. 2009
___________________________________________________________________________
Del 1. §§ 1-31 ; Del 2. §§ 32-64 ; Del 3. §§ 65-80 ; Del 4. §§ 81-90 ; Del 5. §§ 91-120 ; Del 6. §§ 121--
____________________________________________________________________________

Apropå Anna Anka och hennes satiriska Newsmill-artikel (16/9) om det underbara i att vara fri yngre vacker hemmafru till berömd rik äldre man [ Läs här ] och andra ”osvenska” inslag i tittarsuccén Hollywoodfruar på TV3, påstår Håkan Arenius den 1 oktober i en krönika i Dagen [ Läs här ] med rubriken ”Anna Anka måste få mothugg från predikstolen” att Gud och Guds ord är källan till läran om jämlikhet mellan man och kvinna.

Arenius skriver:Jämlikheten är inskriven i själva skapelsen
___________________________________________________________________

VEDERLÄGGANDE AV ARENIUS' ARTIKEL, DEL 2. §§ 32-64

Om Jämlikhet och Underordning, Socialism, Kyrkan och Bibeln

32. ARENIUS PÅSTÅR (1) för det första: ”Det finns folk som tror att tanken om jämlikhet mellan könen är ett vänsterpåfund, pådyvlat svenska folket av sossar som Alva Myrdal eller Olof Palme. Så är det inte alls.”

33. Nu kan man mena allt möjligt med ”jämlikhet”, men om saken gäller - som här - vad Bibeln säger, så går det en klar och tydlig gräns, mellan dem som påstår att Skriften lär att den kristna kvinnan skall vara underordnad mannen, och dem som menar att Guds ord kan användas för att hävda en jämlikhet som innebär att den kristna kvinnan inte skall vara underordnad mannen.

34. För den senare gruppen är Skriften bara ett användbart verktyg för att rättfärdiga idéer som de format före, utan och utanför Guds ord samt i medveten motsättning till Skriften. De har ingen respekt för Guds Ord, och de brukar Skriften enbart som en ”nyttig idiot” varmed de effektivt kan manipulera och bedraga dem i kristenheten som ännu i någon mån är ”bundna” till Skriften, men så okunniga att de inte märker att de blir manipulerade, samt så godtrogna att de tror att deras ledare talar sanning. Dessa halvfromma ”vanliga” kristna är i likhet med Bibeln bara ”nyttiga idioter” i den avfallna kyrkans ”ledares” ögon och händer, ty dessa fromt okunniga är, genom denna sin ”fromhet” som inte är förankrad i kunskap, lätta att manipulera och lura på pengar varmed dessa oomvända falska och egennyttiga ledare, byråkrater, kändisar och självutnämnda ”vägledare” bereds möjlighet att undgå straff och istället belöna sig själva och sitt svek genom att ta ut skamlösa löner för sitt judas-arbete mot både kyrkor, medlemmar, Guds ord och Gud själv.

35. De som hävdar att kyrkans tvåtusenåriga traditionella lära att den kristna kvinnans underordning under mannen är grundad i Guds ord, och att det är Skriftens lära och Guds bud att den kristna kvinnan skall underordna sig mannen - så som församlingen skall underordna sig Kristus och hans ord i allt [ Ef 5:24 ] [ bibeln.se ] - de kan också tala om jämlikhet eller jämställdhet* i nästintill alla avseenden, men enbart inom ramen för, eller under den grundförutsättningen, att den kristna kvinnan är underordnad mannen. [* ingen särskild definition tycks vara allmänt antagen, båda orden får i olika sammanhang beteckna samma sak]

36. De som avvisar Skriftens klara, entydiga och sedan två tusen år väl kända undervisning om den kristna kvinnans underordning förnekar naturligtvis att det kan finnas jämlikhet mellan man och kvinna om den ena parten är underordnad. Men jämlikhet eller jämställdhet (i den meningen att den kristna kvinnans underordning ej kan finnas där jämlikhet i modern aktuell mening är genomförd) är även i Nya testamentet lika omöjligt att finna eller finna stöd för som i det Gamla.

37. I det Nya testamentet är det faktiskt än mer omöjligt att finna stöd för ”jämlikhet” i den betydelsen att kvinnans underordning under mannen har upphört, eftersom det är lika otänkbart som att den kristna församlingen skulle sätta sig över Kristus själv.

38. Nu är det naturligtvis intet nytt eller märkligt att kristenheten gör sig själv till herre över Skriften när det gäller den kristna kvinnans underordning. Man har ju sedan länge i strid med Guds uttryckliga ord, gjort sig själv till principiell herre över Skriften i allt, trots att även Herren Kristus Jesus själv alltid levde i och av Guds ord, och alltid underordnade sig Guds ord och aldrig upphävde något enda ord, men bekräftade allt.

39. Ogudaktigt och laglöst ändrar man numera vad man vill, när man vill, hur man vill, med självtagen rätt. Man följer i strid med Guds ord sitt eget godtycke och sin egen gudlösa vishet, som går ut på att ändra sig själv bort från likhet med Gud och Kristus, till likhet med den gudlösa omvärlden, som om det vore heligt att bryta mot Guds ord och följa Guds fiender, eller, som om den gudlösa världen hade ’guds ande’ och denne ’ande’ skulle lära ’guds församling’ att följa världen och omintetgöra Guds orubbliga ord.

40. Ja kristenheten har gjort sig till herre över vår Herre och Frälsare, Jesus Kristus, genom vilken allt är skapat, och därmed har hela kristenheten gjort uppror mot underordningen under Kristus. Det är därför helt logiskt att man också särskilt gör uppror mot kvinnans underordning, då man redan allmänt gjort uppror mot Kristus själv.

41. Kristenheten (!) väljer och vrakar sedan lång tid vad man vill tro och tänka om Kristus Jesus Guds Messias, hans människoblivande, och hans ord och verk i liv, lidande, död, uppståndelse, himmelsfärd och utgjutande av Anden. Kristenheten tar inte heller Kristi bekännelse till Guds ord på allvar, i alla fall inte som ett föredöme som man är bunden att följa.

42. Den avfallna f.d. nominellt kristna kyrkan blir alltmer laglös, det är antikristlig, och den gör allt mer och oftare i allt fler frågor sig själv till Herre över både Skriften och Herren Kristus Jesus, isynnerhet när det gäller Guds ordningar för det jordiska livet.

43. Den nutida kyrkan har gjort palatsrevolution hos Gud precis som Satan, och går på det sättet miste om det eviga livet, och mörker vilar över denna alltmer anti-kristliga bastard i Västerlandet, både i Europa och i USA, som har fräckheten att kalla sig både kristen och kyrka, trots att man sedan länge har övergett den ende sanne Guden för att hora med världen och Djävulen.

44. Gud har i sin vishet sagt att den som inte tror när det gäller det jordiska och Guds ordningar på jorden, han KAN inte tro när det gäller det himmelska och andliga. Den Skriftlösa kyrkan är sanningslös, trolös och gudlös och står därför utan och utanför gemenskap med Kristus, den må sedan tala om sin vid sidan av Guds ord känslofyllda ”relation” med sin låtsasjesus hur mycket de vill.

45. Redan i början av sin verksamhet säger Jesus: ”Om ni inte tror när jag talar till er om det jordiska, hur skall ni då kunna tro när jag talar till er om det himmelska? [Joh 3:12]. Och senare: ”Om ni förblir i mitt ord är ni verkligen mina lärjungar.” [Joh 8:31], ”Den som har Gud till fader, han lyssnar till Guds ord. Men ni lyssnar inte, därför att ni inte har Gud till fader." [Joh 8:47], ”…skriften kan inte upphävas." [Joh 10:35], "Om någon älskar mig bevarar han mitt ord” [Joh 14:23]. Och Paulus instämmer: ”Det är inte så att Guds ord har visat sig felaktigt,…” [Rom 9:6]

46. De som överger Skriften går miste om Kristus och det himmelska och blir helt jordebundna, deras straff är att de upplever sitt mörker vara ljus. Så länge de menar sig se kan de inte ändra sig eller bättra sig, de kan inte omvända sig eftersom de anser sig själva vara kloka. Så länge du inbillar dig ha ljus och ’tror’ dig veta vad rättfärdighet är kan du inte anklaga dig själv - din dom blir rättvis. Man SKALL inte bedja för den avfallna kyrkan, den är en bastard. Och de som mitt i denna avfallna kyrka känner Gud, de är kända av Gud. Men de bör akta sig noga för att bli besmittade av denna gudlösa och trolösa antikristliga ande, laglöshetens ande, som behärskar kristenheten och isynnerhet dess byråkrati och ledarskap.

47. ARENIUS PÅSTÅR (1) alltså för det första att jämlikhet mellan könen inte är ett vänsterpåfund, att det inte är sossar som pådyvlat oss detta.

48. Arenius avvisar med kallt blod i strid med fakta att det är socialismen - den laglösa, upproriska och gudlösa materialismen - som är upphovet till dessa idéer om att kvinnan inte skall vara underordnad mannen. Det är inte lite fräckt.

49. Inte heller blir det mindre fräckt av att Arenius sin vana trogen vränger sanningen på ett slugt sätt, som här då han avvisar tanken att det är vänstern - vilket i första hand är det svenska socialistpartiet - och personer som paret Myrdal och Olof Palme som ensamma tvingat fram detta i Sverige. Det må nu ha ett visst begränsat mått och sken av sanning i sig. Men att just det svenska socialistpartiet och just dessa personer har avsevärd del i skulden för nedbrytandet i just Sverige av kvinnans underordning är solklart. Lika klart är att det inte var dessa som var först, men det är just folk som de, socialister, som mer än andra drivit denna fråga.

50. Det är socialismens kännetecken och grundidé att vara upprorisk och laglös och därmed antikristlig. Den vill bryta ner allt bestående, alla pelare i samhället, varav kvinnans underordning under mannen är en. Hos Marx och Engels stod inte kvinnans ”frigörelse” från underordning som en särskild punkt. Deras fördomsfulla förvetenhet, deras pseudovetenskapliga lära, var att den privata äganderätten var skuld till allt, och därmed skulle allt ”förtryck” och all underordning upphöra med kapitalets avskaffande.

51. I deras anstiftan till våldsamt blodigt uppror emot allt bestående, i det ökända spökprogrammet från 1848, det s.k. ”Kommunistiska Manifestet” [ Läs här ], heter det således, i några nyckelmeningar:

51. a) ”I det borgerliga samhället härskar alltså det förflutna över det nuvarande, i det kommunistiska samhället det nuvarande över det förflutna.”

- Härmed upphävs principiellt alla rötter, alla släktband, alla seder, alla traditioner, alla avtal, alla lagar, allt arv, all egendomsrätt och alla ordningar överhuvudtaget, inklusive familjen och all underordning, och främst av allt all religion och moral och isynnerhet Bibeln. Men inte bara det, all samlad kunskap och erfarenhet genom tusentals år av civilisatoriskt arbete i mänsklighetens historia föraktas, förkastas, förnekas och aborteras. Det är för övrigt en historiskt sett unik självglorifierande hybris som Marx och Engels och deras gelikar står för. I ljuset av de senaste hundra årens världshistoriskt rekordhöga massmordsoffer för socialismens utopi och högmod så kan man säga att det kunde inte gärna sluta på något annat sätt.

51. b) ”Den borgerliga familjen bortfaller naturligtvis …i och med kapitalets försvinnande.”

- Äktenskapet ses som endast en materiell och pekuniär andelös institution, det moraliska, själsliga och andliga förhållandet inför samhället och Gud mellan makar och barn och föräldrar upphävs.

51. c) ”Den kommunistiska revolutionen är den radikalaste brytning med de nedärvda egendomsförhållandena; intet under då att i dess utvecklingsgång radikalast brytes med de nedärvda idéerna.”

- Härmed erkännes anklagelsen att socialismen är ett brott mot all historisk utveckling.

51. d) ”I stället för det gamla borgerliga samhället med dess klasser och klassmotsättningar framträder en sammanslutning, vari envars fria utveckling är förutsättningen för allas fria utveckling.”

- Här ligger roten till vår tids ensamhet och egoistiska individfixering som tillåts bryta mot alla plikter och allt ansvar i ”frihetens” namn, inte minst frikopplandet av kvinnan från hemmet och barnen och mannen, och sexualitetens frikopplande från familjebyggandet. Det är en historisk lögn att ge kapitalismen skulden för vår tids ensamhet och egoism. Kapitalismen hade funnits länge innan detta framträdde, och det är med socialismens framträngande som det uppstått. Och det beror till största delen på socialismens nedbrytande av familjen och det beroende mellan individer som hör samman med den. Det är slaveriet under staten som är förbannelsen, och det är socialismens verk.

51. e) ”Men i dessa socialistiska och kommunistiska skrifter ingår även kritiska element. De angriper alla grundvalar för det bestående samhället. De har därför lämnat ett högst värdefullt material till arbetarnas upplysning.”

- Ordningar, lagar, överhet och underordning är från Gud; laglöshet och terror är från Antikrist, som förebådas av påvekyrkan, baptismen och dess än värre dotter socialismen.

51. f) ”…kommunisterna understödjer överallt varje revolutionär rörelse mot de bestående sociala och politiska förhållandena…” (talar för sig själv)

51. g) ”[Kommunisterna]…förklarar öppet, att deras mål blott kan nås genom en våldsam omstörtning av all hittillsvarande samhällsordning…” (talar för sig själv)

52. Socialistiska idéer om jämlikhet uppstod för första gången på allvar och i större utsträckning på 1700-talet i Frankrike under upprorstiderna, den s.k. upplysningen. Särskilt mot slutet av seklet under franska revolutionen härjade dessa socialistiska idéer om ”jämlikhet”, som i sin tur ledde till hävdande av jämlikhet mellan könen. På Wikipedia i artikeln "Feminism" säger man samma sak: "Från ursprunget i upplysningstidens frihetstankar och den franska revolutionen har feminismen vuxit till att idag bli en betydande intellektuell och politisk kraft." [ Läs här ]. Och i Wikipedias artikel ”Feminismens historia” kan man läsa: ”Under franska revolutionen togs dessa frågor för första gången upp på den politiska dagordningen i Europa.” [ Läs mer här ].

Lägg märke till detta, Arenius påstår att jämlikheten melllan könen är av Gud inskrivet redan i skapelsen, likväl förs det i själva verket fram för första gången i historien (!) på allvar omkring 1800 år efter Kristi födelse!

53. Och dessa socialistiska idéer fick en sådan spridning och omfattning att de nådde ända in i den Svenska kyrkan, vilket ledde till att Svenska kyrkan i strid med sin bekännelse och i strid med Guds ord redan för tvåhundra (200) år sedan, under det oroliga revolutionära året 1809, tog bort från kyrkans vigselformulär orden om den kristna kvinnans underordning under mannen. Det var inte bara Finland som förlorades detta år.

[Denna ändring bar sin fulla frukt i våra dagar, efter 200 år. Först 1958 då kvinnan fick tillträde till prästämbetet och i detta år 2009, då en lesbisk kvinna blev biskop. Skörd kommer i historien ofta efter lång tid.]

54. Det går numera lätt att med hjälp av internet på några få minuter kontrollera hårda fakta i uppslagsverk och artiklar online för den som har dåligt minne eller saknar kunskap eller inte har tillgång till andra kunskapskällor såsom fysiska uppslagsverk och fackböcker. Men Arenius är uppenbarligen inte intresserad av fakta eftersom han inte använder de kunskapskällor han tveklöst har tillgång till. Detta är desto mer anmärkningsvärt eftersom han som skribent på en tidning mer än andra har krav på sig att kolla fakta innan han skriver. Men han vill inte kolla fakta, på svärmares vis ’tror’ han sig veta allt eftersom han har ’anden’. Han bärs av det för svärmare typiska, de följer sina feberheta drömmar och intalar sig att det är från Gud. Och framförallt, han är propagandist och tvekar inte att vränga både historien och Skriften mot bättre vetande för att gynna sin egen lilla gudlösa agenda. Det är nu inte första gången det händer i en svensk dagstidning, och det händer inte sällan också på tidningen Dagen.

55. Arenius är inte ensam varken på Dagen eller i svensk dagstidningspress att strunta i den journalistiska hedern och istället driva propaganda med hjälp av halvsanningar värre än lögner. Dubbelkoll och trippelkoll existerar inte för propagandister, man tar vad man har, och hittar på och fyller ut vad som saknas, och gör vad man måste, och funderar ut vad man kan, för att det ska gynna den förutbestämda åsikten. Samvetet, sanningen, historien, Skriften, Guds fruktan – intet är för stort för att offras på propagandans altare. Man undrar vad Arenius är påverkad mest av. Det är som om han skrev påverkad av lögndroger eller hallucinogener och drömde fram sin önskade revision av både dåtid, nutid, framtid och Guds ord. Han skriver som om han vore utan kontakt med sitt eget minne och på oändligt avstånd från en internet-uppkopplad dator eller ett enda litet uppslagsverk, ja som om han inte hade en Bibel inom armslängds avstånd och var för trött att resa sig upp och slå i den.

56. Man kan hoppas att inte bara några få utan de allra flesta är väl medvetna om att det är först med den franska blodiga revolutionen, och senare genom den välmenande men aningslösa liberalismen, och framförallt den ondskefulla öppet blodtörstiga marxistiska socialismen som dessa idéer om att kvinnan och mannen är ”jämlika” uppkommer och får spridning och vinner inflytande. Isynnerhet hävdar ju ofta just socialister att de lär detta i medveten motsättning till Skriftens och kyrkans samfällda lära om den kristna kvinnans underordning under mannen. I Sverige drevs dessa frågor under slutet av 1800-talet också av lesbiska kvinnor med kristet namn och under vrängande av Skriften, i samma stil som Arenius, K G Hammar och Jonas Gardell i vår tid. Intet nytt under solen.

57. Detta förnekande av väl kända och kontrollerbara fakta i frågan om jämlikhet och den kristna kvinnans underordning i Skriften, kyrkan, historien och nutiden visar hur sanningen offras av Arenius för att han skall kunna driva propaganda.

58. Det är allvarligt att vränga sanningen, det är än allvarligare att vränga Guds ord, och isynnerhet fördömligt är det att vränga Guds ord under sken av trohet mot Gud.

59. Det är inte möjligt att Arenius har en enda allvarlig tanke på Guds existens, ty då skulle han inte våga skriva som han gör. Den som gör det minsta av Guds bud omintet skall räknas som minst i himmelriket, om han överhuvudtaget kommer ditin. Den som håller allt och ändrar på intet skall räknas för stor, hur liten han än må vara i människors ögon.

Den som upphäver ett enda av buden, om så det allra minsta, och undervisar människorna så, han skall räknas som den minste i himmelriket. Men den som handlar och undervisar efter dem skall räknas som stor i himmelriket.” [Matt 5:19]

60. Arenius bluffar vilt och hoppas att ju fräckare han vränger fakta desto lättare skall det passera som sanning. Han tänker så lågt om sina läsare att han hoppas att ingen tänker på att de äldsta och största kyrkorna i öst och väst ännu i denna dag efter två tusen år på såväl Bibelns som den kristna traditionens grund hävdar den kristna kvinnans underordning under mannen och förbjuder den kristna kvinnan att få tillträde till prästämbetet.

61. Och de flesta känner väl till att detsamma gällde i Svenska kyrkan ända fram till 1958.

62. Och de flesta av Dagens läsare torde ha klart för sig att i den svenska pingströrelsen var det i upp till tjugo år efter Lewi Pethrus’ död (d.1974) omöjligt för en kvinna att bli accepterad som församlingsföreståndare. Det första undantaget kom 1980 (Wasti Feldt-Johansson), och då skedde detta i strid med den djupa och breda uppfattningen från Lewi Pethrus’ dagar, och det var då 1980, fortfarande emot vad de flesta i pingströrelsen ansåg vara rätt. Bibeln var då ännu den gällande auktoriteten framför andra i rörelsen. Ändringen kom först med Sten-Gunnar Hedin i mitten av 1990-talet. Allt detta och mer borde även Arenius minnas och känna till. Och likväl talar han som om ”jämlikhet” mellan könen rått och varit oomstritt i kristenheten sedan skapelsen! Fastän det inte ens varit så på den tidning där han skriver, mer än i 15 år högt räknat.

63. Vi kan alltså konstatera att Arenius far med osanning då han påstår att socialismen inte är skuld till upphävandet av kvinnans underordning och pådrivare av den moderna jämlikheten.

64. Det är alltså inte så som Arenius säger, så är det inte alls. Det är precis tvärtom. Det ÄR först med den franska revolutionen som dessa till väsendet gudlösa socialistiska upprorsidéer om ”jämlikhet” mellan könen börjar uppträda som en kraft i samhället. Och de uppträder då i stark opposition till just den kristna läran som är och varit oförändrad sedan apostlarnas dagar i kristenheten, och varit gällande sedan före syndafallet och fortfarande gäller utom i öppet avfallna f.d. nominellt kristna kyrkor./slut del 2/cid

____forts. följer_________________________

Del 1. §§ 1-31 ; Del 2. §§ 32-64 ; Del 3. §§ 65-80 ; Del 4. §§ 81-90 ; Del 5. §§ 91-120 ; Del 6. §§ 121--

*

LÄS OCKSÅ PÅ DENNA BLOGG:
* Dödsstraffet, Gud, Bibeln, Kristenheten & Dagen [ Läs här ]
* dödsstraffet, bibeln & små steg bort från lögn [ Läs här ]
* Är bistånd & diakoni till icke-troende bibliskt? [ Läs här ]
* Om Lydnad & Olydnad, Mot Gud & Människor, Enligt Bibeln & Vår Tids Kristenhet [ pdf ]
* Hur mycket kan man ändra på och ändå hävda att man har BIBELN SOM HÖGSTA NORM? [Läs här]
* Dubbelheten inför Guds Ord kan inte bestå [ Läs här ]
* cid bloggens motto: "VAD SÄGER SKRIFTEN?" [Läs här]
* cid bloggens tolkningsprinciper: Ständig Efterskrift [Läs här]
* * * *

LÄS MER PÅ NEWSMILL:
2009-09-01 ÖPPET BREV till PASTOR SWÄRD (EFK) med Bibeln som "rättesnöre" Newsmill [ Läs här ]
2009-08-25 SKRIFTENS AUKTORITET SPLITTRAR - KYRKAN DELAS I GUDLÖSA & HYCKLARE, e.g. EFK & Pastor Swärd Newsmill [ Läs här ]
2009-07-31 DEN AVFALLNA SVENSKA KYRKAN Newsmill [ Läs här ]
2009-07-20 PASTOR SWÄRDS BIBELHYCKLERI [ Läs här ]
2009-07-03 GARDELL & DEN AVFALLNA KYRKAN [ Läs här ]
2009-04-09 Hellre ärliga ateister än hycklande bibelbekännare [ Läs här ]

Andra intressanta bloggar

*

Etiketter: , , , , ,

 


OBS!!
ARKIVERINGEN HAR ÄNDRATS!
till
lagring per datum istället för per månad!

Vänligen se "ARKIV" i höger spalten!




Content Swedish; English (starting July 2006)
Articles on Christianity & Society and
Comments on articles by others
by Carl Ingemar Dagman, Habo, Sweden
Email

Created Monday, Feb. 2, 2004
Changes in design Sept. 2006, Febr. 2008

Psalm 145 to 150 - Read from KJV

9-11 Psalm 23:4
Fear No Evil - Frukta intet ont

Psalm 9:11 [1917]
"Och må de som känna ditt namn
förtrösta på dig;
ty du övergiver icke
dem som söka dig, HERRE."

Psalm 9:11 [KJV]
"Sing praises to the LORD,
which dwelleth in Zion:
declare among the people his doings."


    LÄNK till CID på Twitter


    ARTIKLAR PÅ DENNA SIDA:

    Gud gör ingen skillnad mellan människor - jude l. grek, slav l. fri, kvinna & man
    Kvinnor som sätter Guds ord före mänsklig klokhet - finns det sådana?
    skapelseberättelsen: kvinnan är underordnad mannen - bibelpank anka (5)
    Kyrkan har inget uppdrag att driva jämlikhet - bibelpank anka (4)
    bibelpank anka (3) om jämlikhet i skapelsen
    bibelpank anka om socialismen & kvinnans jämlikhet (Del 2)


    DE TIO SENASTE ARTIKLARNA:

    2017-01-15 Sö cid KOMMENTAR KAN rättsstate...
    Sharia-lagar hotar Sverige! Inför GRUNDLAGSFÖRBUD ...
    OM NYA TESTAMENTETS LÄRA OM ARBETE & HJÄLPSAMHET a...
    2015-03-28 lö cid KOMMENTAR LÄNKAR GAMLA ...
    Försvar kontra invandring - mejl till Jan Ericsson...
    Europeisk dockteater: Väst tillåter att PUTIN åter...
    Kommer Sverige att försvara sin 5 sekler långa hår...
    Tomas Sjödin, pingstpastorn, predikar - men inte o...
    Kan Västvärlden räddas?
    Om Bibeln - Hur den skall läsas, samt tolkningspri...



    ARKIV


    REKOMMENDERAS - MEST LÄSVÄRDA I SVERIGE

    DICK ERIXON - Sveriges mest läsvärde politiske kommentator

    VÄRLDEN IDAG - Sveriges mest utmanande tidning (nåja)

    MOST RECOMMENDED

    RealClearPolitics - the best every day

    LÄNKAR TÄNKVÄRDA ARTIKLAR

    Sverige
    - ENPARTISTATEN?

    2003-07 | DSM | Intervju med Hans Bergström: "Sverige har blivit en ENPARTISTAT och ingen reagerar"

    2004-02-19|SvD|Maktmonopol|Emil Uddhammar

    2004-02-07|SvD Bränn.|Johnny Munkhammar|Den stora staten faller

    2004-01-21 on|DN Ledare|Efter 44 år i följd 1932-1976,innebär perioden 1994-2006 ytterligare 12 obrutna år

    1987-09-25|SvD|Hans L Zetterberg|(s)ekten som blev statskyrka

    - HÄLSO & SJUKINDIKATIONER
    Sverige i fara! - Artikelsamling

    EU & USA
    2002-12|American Enterprise|Karl Zinsmeister|Bird's Eye|Old and In the Way (USA and Europe)|*MÅSTE LÄSAS!!

    USA
    Harper's Weekly

    IRAQ
    2004-02-26|NPQ Global Viewpoint|Condoleezza Rice|on WMD & IRAQ;Preemption;Russia;Pakistan & NPT|

    2004-02-23|Weekly Standard,Vol.9,Issue 23|Robert Kagan & William Kristol| The Right War for the Right Reasons|The liberation of Iraq was abundantly justified|

    2003-11-05 | Slate | Christopher Hitchens | Restating the Case for War - Waiting for Saddam to change is what got us into this mess in the first place | fighting words - A wartime lexicon

    2003-10-20 | Weekly Standard vol. 9, iss. 6 | Robert Kagan & William Kristol | Why We Went to War: The case for the war in Iraq, with testimony from Bill Clinton

    2003-03-15 | Bildt.net | Carl Bildt | Peace for Iraq |

    2003-02-09 | bildt.net | Carl Bildt | War? Peace? |

    2003-01-28 Tu | IHT The Internatonal Herald Tribune | Carl Bildt | End the Decades of War in Iraq - Regime change in Iraq isn't optional

    2002-10-12 | bildt.net | Carl Bildt | War in Iraq?

    9/11
    2001-10-08 må | Aftonbladet | Carl Bildt | "Låt en sak stå alldeles klar: USA har inte bara rätten att slå tillbaka mot Usama bin Ladin, utan också skyldigheten att göra det" |

    2001 Sep. 12, Wednesday | Time | Lance Morrow | The Case for Rage and Retribution |

    BIBEL-LÄNKAR MM

    Andakt
    O store Gud/How Great Thou art/Wie gross bist du
    Vår Gud är oss en väldig borg
    Daglig resekost, ur Luthers verk
    Ljudfiler på dagen.com
    - Lewi Pethrus: Bakgrund till "Löftena kunna ej svika"
    - Einar Ekberg: "Löftena kunna ej svika"
    - C G Hjelm: "Gör verkligheter av möjligheter"

    Sv. kyrkan
    Sv. kyrkans Bekännelseskrifter
    Olavus Petri: Ur "Förmaning till alla evangeliska predikare"

    Dr. Martin Luther
    Martin Luther 1483-1546, Project Wittenberg
    Luthers 95 teser, 1517 [danska + latin]
    The 95 Theses [även ty +fi]
    Martin Luthers Lilla katekes
    Schmalkaldiska artiklarna
    - Om synden
    - Om lagen
    - Om evangeliet
    - Huru en människa blir rättfärdig inför Gud, och om goda gärningar
    Om påvens makt och överhöghet
    Om en kristen människas frihet
    Om den trälbundna viljan
    - Om trons visshet
    - Skriftens klarhet
    Stora Galaterbrevskommentaren
    - FEMTIO LYSANDE FÖRTJÄNSTER HOS DEN EGNA RÄTTFÄRDIGHETEN
    - "Alla de som låta det bero på laggärningar äro under förbannelse"
    Verteidigungsrede auf dem Reichstag zu Worms 18. April 1521

    John Wesley
    John Wesley's Sermons

    Biblar
    Luthersk Nätbibelskola
    Bibeln 1917
    Folkbibeln
    bibeln.se
    Die Bibel, Martin Luthers berömda, 1534
    Crosswalk.com Bible Study Tools
    King James Version
    Greek NT, Nestle-Aland
    Bible Gateway
    Online Bibles [olika grek. NT, Septuaginta]
    Bibliotheca Biblica IntraText

    LAG & RÄTT

    Domarregler
    Olavus Petri Domareregler

    Svensk lagstiftning
    Lagrummet: Lagar och författningar
    Regeringskansliet
    Riksdagen


    ORD & SPRÅK

    Ordböcker
    SAOB
    SAOL, sjätte uppl. 1889
    SAOL, åttonde uppl. 1923

    KOLUMNISTER

    Sverige
    Per Ahlmark, DN
    Carl Bildt

    USA
    Max Boot
    David S. Brooks, NYT
    Thomas L. Friedman, NYT
    Christopher Hitchens, Slate column, Fighting Words
    Christpher Hitchens, Column, The Mirror, London
    The Christopher Hitchens Web
    Charles Krauthammer, WP
    William Safire, NYT


    Powered by Blogger