| START | Mest lästa | Debattartiklar || Motto: Vad Säger Skriften? | Bibeltolkningsprinciper || TACK GODE GUD! DU LEVER ÄNNU! VÄLKOMMEN HIT! || höger-kol.: Art. på Denna Sida | Tio senaste | ARKIV |

CID - CARL INGEMAR DAGMAN - KRISTENDOM & SAMHÄLLE +
<$BlogRSDURL$>
GUDS ORD [dgggb] & MÄNNISKORS

GUD MED DIG! | | Jesaja 7:14 | | Genesis 28:15 | | GOD WITH YOU!
+ + +

+ VALET 2014 & 2018 - Socialism & Islamism contra Kristen civilisation +
lördag, oktober 31, 2009

  Kyrkan har inget uppdrag att driva jämlikhet - bibelpank anka (4)

GUDS ORD [dgggb] & MÄNNISKORS

2009-10-31 lö em
cid KOMMENTAR BIBELN & UNDERORDNING, DEL 4. §§ 81-90

LÄRAN OM DEN KRISTNA KVINNANS UNDERORDNING INSKRIVEN I SKAPELSEN enligt Mose och Nya testamentet - ett vederläggande av påståendet att ”jämlikheten är inskriven i skapelsen” gjort av Håkan Arenius i a-kristna tidningen Dagen 1 okt. 2009
___________________________________________________________________________
Del 1. §§ 1-31 ; Del 2. §§ 32-64 ; Del 3. §§ 65-80 ; Del 4. §§ 81-90 ; Del 5. §§ 91-120 ; Del 6. §§ 121--
____________________________________________________________________________

Apropå Anna Anka och hennes satiriska Newsmill-artikel (16/9) om det underbara i att vara fri yngre vacker hemmafru till berömd rik äldre man [ Läs här ] och andra ”osvenska” inslag i tittarsuccén Hollywoodfruar på TV3, påstår Håkan Arenius den 1 oktober i en krönika i Dagen [ Läs här ] med rubriken ”Anna Anka måste få mothugg från predikstolen” att Gud och Guds ord är källan till läran om jämlikhet mellan man och kvinna.

Arenius skriver:Jämlikheten är inskriven i själva skapelsen

___________________________________________________________________

VEDERLÄGGANDE AV ARENIUS' ARTIKEL, DEL 4. §§ 81-90

Om att kyrkan inte har ett gudagivet uppdrag att kämpa för ”jämlikhet”

81. ARENIUS PÅSTÅR (3) för det tredje: ”även om kyrkan inte kan skriva under på allt som förfäktas i jämlikhetens namn så ska den med kraft och övertygelse kämpa för jämlikhet mellan kvinnor och män. Inte för att det är politiskt korrekt, men för att det är ett gudagivet uppdrag.”

82. Arenius fortsätter alltså vid sidan av sanningen. Och istället för att bevisa sitt påstående om jämlikheten, så påstår han nya saker utan bevis. Hans enda grund är hans egna värderingar och önskningar, han talar utifrån sig själv och sina egna (?) ord, inte Guds, inte den kyrkliga traditionens, inte några angivna (!) experters.

83. Lägg märke till hur han i strid med all sanning söker få det till att kyrkan lyder Gud och inte alls anpassar sig efter världen när den driver ’jämlikhet’! Som om det vore ett saligt gudomligt givet martyrskap att bryta mot Guds ord. Och som om det vore extra saligt att söka världens gunst, när samtiden samtycker till lögner eller ändringar om Bibelns lära. Som om det skulle vara ett osökt ’lidande’, ja en ofrivillig ära som det är extra heligt att liksom mot sin vilja bära, att ”tvingas” lära att Bibeln är överens med samtiden.

84. DETTA är det sanna kännetecknet på fariséer: de gör Guds ord omintet och sätter människors bud, regler och ord i Guds ords ställe, och sedan ljuger de om detta, och säger att man skall lyda människors bud mer än Guds ord för att vara rättfärdig.

85. Inget uppväcker Jesu vrede så som dylikt förakt för Guds ord i förening med gudomliggörandet av människors tankar, ord och idéer. Och varje sanningsälskande människa oavsett tro eller religion måste fördöma dessa människor som ljuger och ljuger för att få Skriften på sin sida.

86. Ingen har rätt att tvinga någon att följa Bibeln ens när man säger det Gud säger, men än mindre bör någon av dem få hållas och stå oangripna, som ljuger om vad Bibeln säger, för att kunna använda Bibelns auktoritet som ursäkt för att suga ut människor på pengar. Att de gör detta skenheligt utan (yttre) tvång men desto mer genom en tvingande inre manipulation av människors samveten gör saken snarast värre, eftersom det då ser ofarligt och fromt ut fastän det är djävulskt. Sådana o-människor bör och skall avslöjas och fördömas än mer. Det kan alla som hatar lögner vara överens om, oavsett tro, och oavsett vad man anser om Skriften.

87. ARENIUS PÅSTÅR
först (1) att jämlikheten inte är från socialismen,
sedan (2) att ”jämlikhet” är ”inskriven i själva skapelsen” och
därefter (3) att kyrkan har ett ”gudagivet uppdrag” att ”med kraft och övertygelse kämpa för jämlikhet mellan kvinnor och män.”
Men han gör inget försök att visa något av detta, vilket är desto mer klandervärt eftersom det är allmänt känt att Nya testamentet lär den kristna kvinnans underordning under mannen för Herrens skull och att det just är inskrivet i skapelsen. Vi återkommer så småningom till detta i detalj.

88. NYA TESTAMENTETS LÄRA är dessutom inte undangömd, utan lätt åtkomlig, och den som vill kan utan svårighet finna att det är ett faktum att det är just denna Bibelns lära om underordningen som är grundad och inskriven i skapelsen! Och lika känt är att kyrkan har hållit fast vid denna bibliska lära i tvåtusen år, och ännu gör det. (Vi återkommer till det som sagt.)

89. Man undrar också vad Arenius menar med ”gudagivet uppdrag”? Och att ”kämpa för jämlikhet”? Hur vet vi att kyrkan skall göra det? Var framgår det? Sägs det rent ut någonstans? Sådana frågor och lätt förutsedda invändningar bekymrar inte Arenius.

90. Politisk, ekonomisk och social verksamhet går inte att påvisa i Nya testamentet, vare sig i befallningar eller praktik.

a) Jesu rike är icke av denna världen, och han vägrade att låta sig göras till domare eller kung.

b) Jesus erkände de överheter som han hade över sig, precis som hans apostlar lär, främst de främsta Petrus och Paulus, både den romerska ockupationsmakten och de judiska religiösa makthavarna erkänns.

c) Jesus bröt aldrig mot lagen, han gjorde aldrig uppror, varken passivt eller aktivt, varken våldsamt eller genom vägran att lyda lagar eller befallningar.

d) Dock teg inte Jesus, han kritiserade feghet, osanning, lagbrott, lögner och hyckleri, hos de religiösa främst, isynnerhet ledarna, men även enskilda myndighetspersoners maktutövning.

e) Framförallt kritiserade han de skriftlärdes och de religiösa ledarnas förfalskande av Guds ord.

f) Han föddes ställd under lagen, och bröt inte vid ett enda tillfälle mot någon lag, varken romersk eller judisk. Man hittade inget att anklaga honom för. Man var tvungen att fixa falska vittnen.

g) Politisk verksamhet varken bedrivs eller är påbjuden i Nya testamentet.

h) Inte heller social hjälpverksamhet riktad till icke-troende är påbjuden, ja inte en enda gång förekommer i praktisk handling social hjälpverksamhet till icke-troende i den kristna församlingen i Nya testamentet.

i) Det enda ”sociala” som bedrivs är att predika evangeliet, och i samband med förkunnelsen beder man med händers påläggande för sjuka som tror.

Och trots allt detta så utgår Arenius från motsatsen! /slut del 4, cid/

_____forts. följer_________________________

bibelpank anka om kvinnans jämlikhet
Del 1. §§ 1-31 ; Del 2. §§ 32-64 ; Del 3. §§ 65-80 ; Del 4. §§ 81-90 ; Del 5. §§ 91-120 ; Del 6. §§ 121--

*

LÄS OCKSÅ PÅ DENNA BLOGG:
* Dödsstraffet, Gud, Bibeln, Kristenheten & Dagen [ Läs här ]
* dödsstraffet, bibeln & små steg bort från lögn [ Läs här ]
* Är bistånd & diakoni till icke-troende bibliskt? [ Läs här ]
* Om Lydnad & Olydnad, Mot Gud & Människor, Enligt Bibeln & Vår Tids Kristenhet [ pdf ]
* Hur mycket kan man ändra på och ändå hävda att man har BIBELN SOM HÖGSTA NORM? [Läs här]
* Dubbelheten inför Guds Ord kan inte bestå [ Läs här ]
* cid bloggens motto: "VAD SÄGER SKRIFTEN?" [Läs här]
* cid bloggens tolkningsprinciper: Ständig Efterskrift [Läs här]
* * * *

LÄS MER PÅ NEWSMILL:
2009-09-01 ÖPPET BREV till PASTOR SWÄRD (EFK) med Bibeln som "rättesnöre" Newsmill [ Läs här ]
2009-08-25 SKRIFTENS AUKTORITET SPLITTRAR - KYRKAN DELAS I GUDLÖSA & HYCKLARE, e.g. EFK & Pastor Swärd Newsmill [ Läs här ]
2009-07-31 DEN AVFALLNA SVENSKA KYRKAN Newsmill [ Läs här ]
2009-07-20 PASTOR SWÄRDS BIBELHYCKLERI [ Läs här ]
2009-07-03 GARDELL & DEN AVFALLNA KYRKAN [ Läs här ]
2009-04-09 Hellre ärliga ateister än hycklande bibelbekännare [ Läs här ]

Andra intressanta bloggar

*

Etiketter: , , , , , ,

 
måndag, mars 03, 2008

  om skillnaden världsligt & andligt - cid bloggens tolkningsprinciper

GUDS ORD [dgggb] & MÄNNISKORS
cid KOMMENTAR Försök till Ständig Efterskrift (v. 2, 2008-03-03):
Denna blogg skriver med följande principer som grund:
1. Det är skillnad på Guds ord och människors.

2. Det är viktigt först och främst för kristna att veta vad som verkligen sägs i Bibeln.
3. Det är i vår västerländska av kristendomen präglade kultur nära nog nödvändigt även för icke-troende att veta för att förstå.
4. Det är först när man vet vad Skriften säger som man kan ta ställning.
5. Kristna skall predika Kristus, inte etik. Kristendomen har inget politiskt uppdrag överhuvudtaget.
6. Först kristen, sedan kristen etik. Kristen etik är för kristna, på samma sätt är islams etik för muslimer.
7. Tron och etiken är av Gud förenade och får inte, kan inte, går inte att åtskilja. När islam ålägger oss att följa deras etik, vad gäller teckningar eller annat, så ålägger de oss i sanning att antaga deras religion. Sådant måste avvisas. Gärna med teckningar som gisslar deras hyckleri.
8. Staten skall icke blanda sig i församlingens inre liv, och församlingen skall icke lägga sig i statens yttre liv.
9. Överheten är Guds tjänare till att belöna och hämnas, den har Guds uppdrag att använda svärdet. Den uppgiften är totalt annorlunda än den som är tilldelad församlingen. Överheten skall i det yttre åstadkomma yttre ordning och rättvisa, och är för detta tilldelad yttre materiella, fysiska och timliga medel. Staten skall inte försöka och kan inte heller åstadkomma andliga resultat, eftersom den inte har några andliga medel till sitt förfogande. Om överheten är klok gynnar den religiös verksamhet.
10. Kristna har samma rätt och skyldighet som andra medborgare i europeiska demokratier att deltaga i det politiska livet. De kan gärna göra det som kristna, men de har inget uppdrag från Gud att ålägga andra att följa Skriften. De gör klokast i att argumentera utifrån vad som är bäst ur ett jordiskt perspektiv. Det som rör himmelen och den eviga saligheten hör till predikan och att driva politik är inte att predika, och predika är inte att driva politik.
11. Församlingens uppdrag är att predika sanningen om Gud och Guds nåd sådan den är uppenbarad i och genom Sonen och i enlighet med de Skrifter som till vår eviga frälsning, och på Guds befallning nedtecknats av Guds tjänare i forna tider, fram till och med apostlarna, som utvaldes av Herren Jesus själv. Det är ett budskap av en helt annan art med helt andra medel än de som är tilldelade överheten. Församlingen skall med andliga och evigt verkande medel åstadkomma andliga och eviga resultat. Andliga mål kan lika lite åstadkommas med yttre timliga medel, som yttre mål i samhället kan åstadkommas med (enbart) inre, andliga medel.
12. Församlingen skall underordna sig överheten. Överheten, det sägs av namnet redan, står över kyrkan, även om kyrkan falskeligen kallar sin påve för Kristi ställföreträdare. Också Kristus var ställd under lagen, både den judiska och den romerska. Ursynden är uppror, därför är kardinaldygden underordning. Alla även icke-troende är ålagda av Gud att underordna sig den överhet de har över sig.
*
LÄS OCKSÅ PÅ DENNA BLOGG:
NEWSMILL-ARTIKLAR pdf-länkar [ här, överst ]
* * * *
En rövarhistoria på Långfredagen 
& Kristi uppståndelses betydelse
[ här ]
* * * *
Mer om Bibeln och tolkningsprinciper [ här ]
*
Läs mer:
(Andra intressanta bloggar om , , )
*

Etiketter: , , , , , , ,

 
måndag, februari 18, 2008

  Goda gärningar = bistånd, diakoni?

GODA GÄRNINGAR & GUDS ORD

cid KOMMENTAR OM GODA GÄRNINGAR - kristen definition

Är bistånd, diakoni, och social verksamhet som den bedrivs av kristna församlingar påbjuden av Gud? Om inte, är det i alla fall en god gärning?

Luther har för alla tider angett den enda möjliga kristna definitionen på synd och goda gärningar i sin lilla men oerhört betydelsefulla skrift "Om goda gärningar" (ty. "Von den guten Werken") från försommaren 1520. Detta är en av de första skrifterna som Luther skriver på tyska. Han skriver för folket, inte för självkloka eller visa "teologer". Han ansåg då att den var den bästa bok han gett ut. Och denna och den ännu viktigare "Om en kristen människas frihet" från samma år , tillhör båda det bästa som skrivits efter apostlarna.

Redan i första meningen av "Om goda gärningar" läser vi:

"För det första bör man veta, att det inte finns några goda gärningar utom dem som Gud påbjudit, liksom det inte heller finns någon annan synd än att göra det Gud förbjudit." [övers. S. von Engeström, SKDB 1964]

Vad gäller bistånd och diakoni, eller social verksamhet, så är det ett okänt faktum, men inte desto mindre ett faktum, att det i Nya testamentet (NT) saknas både exempel på och befallning om organiserad social hjälpverksamhet till icke-troende. Man skall inte ens "vårda" troende som är "drinkare", de skall frysas ut, man får inte umgås med dem. Otroende, eller sådana som icke är med i församlingen, får man däremot umgås med, även om de är drinkare eller giriga. Vi behöver inte fly världen, vi SKA leva i världen bland människorna, men vi skall inte leva av det som är i världen, utan av Guds ord.

Det sägs till och med att den som inte vill arbeta, får inte äta.

Vi ser att Skriften har inget att skaffa med den socialistiska utformningen av kristendom som är så dominerande i Europa. Skriften ger den enskilde både ansvar och skyldigheter, den enskilde behandlas inte som en hjälplös idiot som andra skall använda som ett medel för att blåsa upp sig själva. Gud tror på individens egen förmåga. Gud ger hjälp till självhjälp, Gud hjälper den som hjälper sig själv och den som inte kan det, kan i alla fall bedja och styrka sig med Guds löften.

De församlingar eller samfund som sätter en ära i att göra sådant som Gud inte befallt, men samtidigt försummar att göra sådant som Gud befallt - predika och lära i enlighet med Guds ord - har förlorat sin identitet som kristna.

Se vidare i nedanstående artiklar där jag visar på den totala frånvaron av social verksamhet till icke-troende i Skriften .

*

LÄS OCKSÅ PÅ DENNA BLOGG:
diakoni, mervärde & "biblifiering" [LÄS HÄR]
* Är bistånd & diakoni till icke-troende bibliskt? [LÄS HÄR]
* SOCIALA PROJEKT TYSTAR GUDS ORD [LÄS HÄR]
* Hur läser Österberg (& Du!) bibeln? [LÄS HÄR]

*

Läs mer:
"Samfunden vågar inte längre satsa på omsorg" (Dagen 2008-02-21)
Ministern: Bra att ta hjälp av kyrkan (Dagen 2008-02-20)
"Ibland handlar det om att bara finnas till och lyssna" (Dagen 2008-02-20)
Mervärde i diakonin (Dagen 2008-02-19)
Siv Holma (v) är välkommen till Ekumeniska Centret! (Dagen 2008-02-19)
"Kyrkan får inte bli en alternativ socialtjänst" (Dagen 2008-02-19)
Nederländernas bistånd går inte till de fattigaste (Dagen 2008-02-15)
OECD: Bistånd hjälper - långsamt (Dagen 2008-02-15)
"Grova sakfel i Timbroskrift" (Dagen 2008-02-15)
"Timbroskrift upprör kristna biståndsorganisationer" (Dagen 2008-02-14)
"Avfärda inte "munkens" budskap allt för lätt" (Dagen 2008-02-14)
"Kyrkornas arbete är värt mkt mer än det nuv. bidraget" (Dagen 2008-02-13)
(Andra intressanta bloggar om , , )

*

Etiketter: , , , , , , , , , , ,

 


OBS!!
ARKIVERINGEN HAR ÄNDRATS!
till
lagring per datum istället för per månad!

Vänligen se "ARKIV" i höger spalten!




Content Swedish; English (starting July 2006)
Articles on Christianity & Society and
Comments on articles by others
by Carl Ingemar Dagman, Habo, Sweden
Email

Created Monday, Feb. 2, 2004
Changes in design Sept. 2006, Febr. 2008

Psalm 145 to 150 - Read from KJV

9-11 Psalm 23:4
Fear No Evil - Frukta intet ont

Psalm 9:11 [1917]
"Och må de som känna ditt namn
förtrösta på dig;
ty du övergiver icke
dem som söka dig, HERRE."

Psalm 9:11 [KJV]
"Sing praises to the LORD,
which dwelleth in Zion:
declare among the people his doings."


    LÄNK till CID på Twitter


    ARTIKLAR PÅ DENNA SIDA:

    Kyrkan har inget uppdrag att driva jämlikhet - bibelpank anka (4)
    om skillnaden världsligt & andligt - cid bloggens tolkningsprinciper
    Goda gärningar = bistånd, diakoni?


    DE TIO SENASTE ARTIKLARNA:

    2017-01-15 Sö cid KOMMENTAR KAN rättsstate...
    Sharia-lagar hotar Sverige! Inför GRUNDLAGSFÖRBUD ...
    OM NYA TESTAMENTETS LÄRA OM ARBETE & HJÄLPSAMHET a...
    2015-03-28 lö cid KOMMENTAR LÄNKAR GAMLA ...
    Försvar kontra invandring - mejl till Jan Ericsson...
    Europeisk dockteater: Väst tillåter att PUTIN åter...
    Kommer Sverige att försvara sin 5 sekler långa hår...
    Tomas Sjödin, pingstpastorn, predikar - men inte o...
    Kan Västvärlden räddas?
    Om Bibeln - Hur den skall läsas, samt tolkningspri...



    ARKIV


    REKOMMENDERAS - MEST LÄSVÄRDA I SVERIGE

    DICK ERIXON - Sveriges mest läsvärde politiske kommentator

    VÄRLDEN IDAG - Sveriges mest utmanande tidning (nåja)

    MOST RECOMMENDED

    RealClearPolitics - the best every day

    LÄNKAR TÄNKVÄRDA ARTIKLAR

    Sverige
    - ENPARTISTATEN?

    2003-07 | DSM | Intervju med Hans Bergström: "Sverige har blivit en ENPARTISTAT och ingen reagerar"

    2004-02-19|SvD|Maktmonopol|Emil Uddhammar

    2004-02-07|SvD Bränn.|Johnny Munkhammar|Den stora staten faller

    2004-01-21 on|DN Ledare|Efter 44 år i följd 1932-1976,innebär perioden 1994-2006 ytterligare 12 obrutna år

    1987-09-25|SvD|Hans L Zetterberg|(s)ekten som blev statskyrka

    - HÄLSO & SJUKINDIKATIONER
    Sverige i fara! - Artikelsamling

    EU & USA
    2002-12|American Enterprise|Karl Zinsmeister|Bird's Eye|Old and In the Way (USA and Europe)|*MÅSTE LÄSAS!!

    USA
    Harper's Weekly

    IRAQ
    2004-02-26|NPQ Global Viewpoint|Condoleezza Rice|on WMD & IRAQ;Preemption;Russia;Pakistan & NPT|

    2004-02-23|Weekly Standard,Vol.9,Issue 23|Robert Kagan & William Kristol| The Right War for the Right Reasons|The liberation of Iraq was abundantly justified|

    2003-11-05 | Slate | Christopher Hitchens | Restating the Case for War - Waiting for Saddam to change is what got us into this mess in the first place | fighting words - A wartime lexicon

    2003-10-20 | Weekly Standard vol. 9, iss. 6 | Robert Kagan & William Kristol | Why We Went to War: The case for the war in Iraq, with testimony from Bill Clinton

    2003-03-15 | Bildt.net | Carl Bildt | Peace for Iraq |

    2003-02-09 | bildt.net | Carl Bildt | War? Peace? |

    2003-01-28 Tu | IHT The Internatonal Herald Tribune | Carl Bildt | End the Decades of War in Iraq - Regime change in Iraq isn't optional

    2002-10-12 | bildt.net | Carl Bildt | War in Iraq?

    9/11
    2001-10-08 må | Aftonbladet | Carl Bildt | "Låt en sak stå alldeles klar: USA har inte bara rätten att slå tillbaka mot Usama bin Ladin, utan också skyldigheten att göra det" |

    2001 Sep. 12, Wednesday | Time | Lance Morrow | The Case for Rage and Retribution |

    BIBEL-LÄNKAR MM

    Andakt
    O store Gud/How Great Thou art/Wie gross bist du
    Vår Gud är oss en väldig borg
    Daglig resekost, ur Luthers verk
    Ljudfiler på dagen.com
    - Lewi Pethrus: Bakgrund till "Löftena kunna ej svika"
    - Einar Ekberg: "Löftena kunna ej svika"
    - C G Hjelm: "Gör verkligheter av möjligheter"

    Sv. kyrkan
    Sv. kyrkans Bekännelseskrifter
    Olavus Petri: Ur "Förmaning till alla evangeliska predikare"

    Dr. Martin Luther
    Martin Luther 1483-1546, Project Wittenberg
    Luthers 95 teser, 1517 [danska + latin]
    The 95 Theses [även ty +fi]
    Martin Luthers Lilla katekes
    Schmalkaldiska artiklarna
    - Om synden
    - Om lagen
    - Om evangeliet
    - Huru en människa blir rättfärdig inför Gud, och om goda gärningar
    Om påvens makt och överhöghet
    Om en kristen människas frihet
    Om den trälbundna viljan
    - Om trons visshet
    - Skriftens klarhet
    Stora Galaterbrevskommentaren
    - FEMTIO LYSANDE FÖRTJÄNSTER HOS DEN EGNA RÄTTFÄRDIGHETEN
    - "Alla de som låta det bero på laggärningar äro under förbannelse"
    Verteidigungsrede auf dem Reichstag zu Worms 18. April 1521

    John Wesley
    John Wesley's Sermons

    Biblar
    Luthersk Nätbibelskola
    Bibeln 1917
    Folkbibeln
    bibeln.se
    Die Bibel, Martin Luthers berömda, 1534
    Crosswalk.com Bible Study Tools
    King James Version
    Greek NT, Nestle-Aland
    Bible Gateway
    Online Bibles [olika grek. NT, Septuaginta]
    Bibliotheca Biblica IntraText

    LAG & RÄTT

    Domarregler
    Olavus Petri Domareregler

    Svensk lagstiftning
    Lagrummet: Lagar och författningar
    Regeringskansliet
    Riksdagen


    ORD & SPRÅK

    Ordböcker
    SAOB
    SAOL, sjätte uppl. 1889
    SAOL, åttonde uppl. 1923

    KOLUMNISTER

    Sverige
    Per Ahlmark, DN
    Carl Bildt

    USA
    Max Boot
    David S. Brooks, NYT
    Thomas L. Friedman, NYT
    Christopher Hitchens, Slate column, Fighting Words
    Christpher Hitchens, Column, The Mirror, London
    The Christopher Hitchens Web
    Charles Krauthammer, WP
    William Safire, NYT


    Powered by Blogger