| START | Mest lästa | Debattartiklar || Motto: Vad Säger Skriften? | Bibeltolkningsprinciper || TACK GODE GUD! DU LEVER ÄNNU! VÄLKOMMEN HIT! || höger-kol.: Art. på Denna Sida | Tio senaste | ARKIV |

CID - CARL INGEMAR DAGMAN - KRISTENDOM & SAMHÄLLE +
<$BlogRSDURL$>
GUDS ORD [dgggb] & MÄNNISKORS

GUD MED DIG! | | Jesaja 7:14 | | Genesis 28:15 | | GOD WITH YOU!
+ + +

+ VALET 2014 & 2018 - Socialism & Islamism contra Kristen civilisation +
lördag, juni 19, 2010

  Den Västerländska Kristenhetens Avfall & Undergång

GUDS ORD [dgggb] & MÄNNISKORS

2010-06-18 fre cid KOMMENTAR

KAN KRISTENHETEN OMVÄNDA SIG TILL GUD

1. Det är ett stort misstag att tänka att människosläktet blir bättre. Alltsedan syndafallet har människosläktet sjunkit allt djupare i synd. Det är med människan precis som med jorden själv och allting annat, ju äldre desto skröpligare. Sprickor och rörelser i jordskorpan med åtföljande tsunamis, vulkaner med eld från jordens inre, jordbävningar och andra fenomen vittnar om att jorden är gammal och på väg att förgås.

2. På samma sätt är det med människosläktet. De senaste hundra årens fruktansvärda massmord - i fredstid, på oskyldiga, obeväpnade, icke-revolterande medborgare i det egna landet, människor av det egna folket - begångna av gudsförnekande materialister, de nationella och internationella socialisterna, vittnar om hur människosläktet sjunker allt djupare i synd utan Gud.

3. Inte minst syns detta i det postkristna, rentav kristendomsfientliga, sekulariserade samhällets allmänt accepterade rättfärdigande av massmord på oskyldiga genom förintelse, styckning och förgörning redan i moderlivet. Människosläktets nedsjunkenhet i synd är så djup att dess hjärtlöshet vänder sig även mot de allra minsta, de mest oskyldiga, ofarliga, behövande och sårbara. Ja människorna dödar sina egna barn, sin egen avkomma offrar man till gudarna pengar, bekvämlighet och nöjeslystnad, den s.k. välfärden.

4. Detta och mycket mer vittnar om att människosläktet blir allt värre och går mot sin undergång och dom och rättfärdigt straff. Isynnerhet ondskefullt är detta när man betänker att det sker i en tid då fler människor än någonsin tidigare har det bättre materiellt än någon annan tid i historien, lägg därtill att denna rikedom och detta överflöd är välsignelser från Gud, och ondskans grymma och trolösa ansikte börjar ta form.

5. Guds ord uppenbarar för oss blinda, okunniga och förhärdade att från och med syndens inträde - föraktet för Guds ord och lyssnandet på Djävulen - i Guds alltigenom goda skapelse, ondskan växte till allt mer. Gud förintade så slutligen de onda, efter en lång tid utan bättring och omvändelse, alla utom Noa och hans familj. Men inte heller den troende Noas efterkommande höll sig till Gud, trots att denna mirakulösa räddning av så få borde satt outplånliga spår i deras medvetande och levt länge i minnet och i berättelser till efterkommande.

6. Gud utväljer nu - för tredje gången om man så vill - en ny man, Abraham, och gör folk av honom. Ett folk som är Guds eget och speciellt utvalda för att vara ett vittnesbörd för alla andra folk om hur det går när man lyder eller inte lyder Gud - om välsignelse och förbannelse.

7. Gud räddar detta sitt utvalda folk från svältdöden genom att i förväg sända Josef till Egypten genom många lidanden. Senare räddar Gud sitt folk från det orättfärdiga slaveriet i Egypten genom Mose. Och trots dessa två stora under och många fler så klagar profeterna flera hundra år senare med rätta att detta Guds folk bara blivit värre i ondska och avfall alltsedan uttåget från Egypten. Trots svåra straff i form av missväxt, svält, ödeläggelse, krig, ockupation, förintelse och bortförande i fångenskap så ändrar sig inte detta Guds folk och omvänder sig inte till Gud. Sådana straff hade drabbat de folk som Gud fördrev för Israels skull, och Gud varnade från början sitt folk att samma straff skulle drabba dem själva om de gick sin egen väg och följde gudlösheten och grannfolkens avguderi. Men inget biter på detta av Gud själv utvalda folk. Istället så går man allt längre i ondska och förföljer och dödar de profeter och sändebud Gud sänder för att påminna folket och ledarna om Guds ord och domar, så att om möjligt några kan omvända sig och bli räddade. Det är Guds folk, Guds eget utvalda folk, som erfarit hans godhet genom stora under och tecken, som gör allt detta onda.

8. Efter 500 år av Guds tystnad då Guds folk varit utan profeter och sändebud från Gud, låter Gud äntligen sitt eget folk få en ny profet, den främste av dem alla och som alla Guds sändebud tidigare vittnat om, och pekat fram emot, nämligen Guds egen enfödde Son. Men inte heller Guds Son tas emot av Gudsfolkets ledare och äldste, varken dess överstepräster, präster, lagkunniga eller skriftlärda. Bara en liten del av folket tar emot honom. Ledare med smak på makt och rikedom, men utan verklig insikt eller djup kunskap i eller respekt för Guds ord, hycklar nitälskan för Gud och Guds bud som mest just då när man dödar sin Frälsare, Guds Son, med hjälp av falska vittnen och falska anklagelser.

9. När nu evangeliet istället kommer till hedningarna, till de folk som inte speciellt utvalts av Gud men som ändå hör till honom som skapat allt och alla, då tas det först emot med glädje av allt fler och fler. Det dröjer dock inte länge förrän det förvanskas och beblandas med hedendom och snart är själva centrum behärskat av hedendom men under nytestamentliga riter och ord. Det kristna språket och skenfromma ordvändningar nyttjas till att dölja det faktum att gudomliga tankar har genompyrts och förvanskats ända in i det heligaste - Nattvarden! - av urgammal kainitisk hedendom. Det ny-kristna Rom blir så småningom, steg för steg, intet annat än en fortsättning av det gamla hedniska, vars riter och makt nu hävdas med den högsta tänkbara auktoritet, i världsliga såväl som andliga ting, och i den mest tydliga och avskyvärda motsättning till Guds Ord.

10. Trots många försök och många röster tar det tusen år innan Guds ord åter ställs i centrum för en kort tid genom Luther. Men Luther hinner knappt komma i graven förrän otron och avguderiet och avfallet tränger in även här i den protestantiska reformerade världen.

11. Sedan reformationen har den ena s.k. väckelsen efter den andra oftast bara skrapat på ytan och skapat många hycklare med en låtsad omvändelse och alla sekterna har var och en sitt eget speciella sektväsen och egenartade svärmeri. Inte sällan, snarare som regel, så har varenda äkta väckelse snart mekaniserats och fördärvats av manipulationer och "väckelseteknik" av sådana som intet själva erfarit men som tjusats av makten över människorna. Alla dessa sekter och svärmerier har precis som Muhammed velat göra anspråk på att vara Guds Sista Sanna Röst och Den Högsta Uppenbarelsen och Den Slutliga Återställelsen av det Sanna Evangeliet - och ändå har de alla gjort sig en egen gud och en egen bibel. Guds eget Ord har man förkastat och i dess ställe satt sina egna människoord när man ansett det lämpligt.

12. Jesu fienders ande, den som var i fariséerna, de som på Jesu tid var de politiskt och religiöst etablerade makthavarna - de var precis som idag giriga klassresenärer, karriärister - den driver dessa människor att överallt göra proselyter som blir värre än de själva. Denna mot Jesus fientliga ande härskar i alla tider hos dem som profiterar på den sanna fromheten. Denna ande som aldrig helt kan utsläckas, denna på den sanna fromheten parasiterande anden har följt de kristna som en ond skugga. Den anden säger sig alltid vara heligare än du, men inte bara det. Då denna andes tjänare upphäver Guds eget ord och sätter sina egna människobud i Guds ställe, så bevisar de att de anser sig heligare än Gud. Vilket visar att de är av Djävulen, all lögns fader.

13. Steg för steg har i mer än tre hundra år avfallet från Guds Ord INOM den protestantiska nominella kristenheten i Väst gått allt djupare. Allehanda falska profeter i fårapäls inom kyrkan såväl som uppenbara vargar och gudsförnekare utom kyrkan har tillåtits ändra och påverka kyrkans lära och praktik.

Här är bristfälligt och kort, ett försök till en skiss på de senaste tre hundra årens utveckling.

13.a Descartes, föddes 1596 i Frankrike och dog av lunginflammation 11 febr. 1650 i Stockholm*. Descartes är rationalist, som hävdar tvivlet och skepticismen, som en väg till sann kunskap. Han satte människans eget förstånd och tankeförmåga över alla auktoriteter inklusive Bibeln, Guds Ord. Han försökte bemästra tvivlet med mänskliga tankar istället för Guds Ord.
* Efter bara några månader som drottning Kristinas lärare. Han tålde inte vårt kalla klimat, och drottningen gillade tidiga lektioner trots kalla och dragiga rum. Han låg begravd på nuvarande Adolf Fredriks kyrkogård fram till 1666 då hans kvarlevor flyttades till Frankrike (Wikipedia).

13.b Spinoza (1632-1677) påverkades av Descartes, och drev tvivlet ända till Bibeln, särskilt Moseböckerna, att den inte var Guds Ord utan blott ett människoverk. Spinoza driver rationalismen till sin spets och banar väg för sjuttonhundratalet och den s.k. Upplysningen, vilken innebär att man definitivt hugger av respekten för Guds ord, man söker visheten i inom-mänskliga spekulationer istället för i Guds Ord.

13.c Både Descartes och Spinoza skapar en egen gudsföreställning som är helt frikopplad från Guds självuppenbarelse i Bibeln och Jesus Kristus. Felet de gör är inte att tro högt om förståndet i materiella ting, utan att de i andliga ting, i det som rör Gud, inbillar sig att förståndet i sig självt utan Guds uppenbarelse kan leta sig fram till sanningen om Gud.

13.d Under 1700-talet i denna Nya värld, där Gud enbart är en passiv idé och ingen Försyn eller Mening med livet längre finns, där ingen Synd finns och ingen Frälsning, där är Människan utlämnad åt sig själv. Det återstår då intet annat än att upphöja det mänskliga förståndet till människans ljus, och i detta mörker tvingas man avskaffa arvsynden (Rousseau, 1712-1778), ty om synden är en realitet så är människan förlorad (eftersom hon nu är utan Gud).

13.e Intet märkligt att någon framträder och till och med förnekar Gud i detta annars deistiska tidevarv, och därifrån är steget inte långt till att vilja avskaffa det av Gud befallda dödsstraffet. Beccaria (1738-1794) brukar tillskrivas denna "ära" med sin skrift "Dei Delitti e delle Pene" som publicerades 1764 (sv. 1770 "Om Brott och Straff").

13.fa Somliga s.k. evangeliska kristna under den s.k. Upplysningen - som innebar att man frigjorde sig från underordningen under Guds Ord - syndförklarade slaveriet i sig, utan stöd i och i uppenbar strid mot Guds ord. Om man nöjt sig med att fördöma kidnappning av fria människor och försäljning av saklöst förslavade människor som ett brott som förtjänar döden, så hade man stått på säker biblisk mark.

13.fb William Wilberforce (1759-1833) brukar av kristna framhävas som ett exempel på hur "nyttig" kristendomen och enskilda kristna varit i historien. Hans "Praktiska Kristendom" var ett politiskt-moraliskt projekt och Guds Ord hade inte någon överordnad ställning i hans argumentation.

13.fc De som okritiskt (och okunnigt?) gillar detta har därmed också sagt att det är helt rätt för en kristen att i strid mot Guds ord hävda att något man nu i vår tid inte längre gillar är synd, trots att Guds ord varken fördömer eller ogillar det, utan tvärtemot har legaliserat det.

13.fd Det är i synnerhet kampen mot slaveriet under sken av kristendom som har totalt underminerat Skriftens auktoritet som gällande i alla frågor i alla tider. Den kristne ledare som inte förstår det är inte bara oinsatt och okunnig, han har inte Gud eller Guds ord som högsta auktoritet.

13.fe Ty, därmed säger man att det KAN vara rätt att betrakta vår tids uppfattning som högre och gudomligare än Jesu egen och hans apostlars lära.

13.ff Vi vet att de apostoliska församlingarna var fulla av slavar, och inte bara det, det fanns också kristna slavägare tillsammans med kristna slavar i en och samma av en Jesu apostel grundad kristen församling - och ingenstans i Nya testamentet finns ett enda ord av en apostel som fördömer slaveriet, ja inte ens ett enda ord som uppmuntrar någon slav att söka bli fri. Och ingen slavägare uppmuntras, än mindre befalls, att frige ens kristna slavar. Tvärtom skyddas äganderätten med skärpa.

13.fg Jesus själv inte ens talar med en enda slav i något av de evangelier vi har, och fastän både underordning av kvinnor, förekomsten av slavar och grymma dödstraff var ständiga inslag i vardagen finns inte ett enda ord av Jesus som fördömer något av allt detta som vi numera efter den s.k. Upplysningen håller för självklart onda ting.

13.g Med den blodiga och orättfärdiga Franska revolutionen (1789-1799) upphävdes underordningen under all överhet i princip för alla. Det som i Skriften är befallt av Gud ifrån begynnelsen i Skapelsen före syndafallet och därmed en god sak, sägs nu med blott mänsklig auktoritet som grund vara en ond sak. Inte bara gudlösa materialister, det är socialister, utan också skenkristna liberaler och många med kristet namn har alltsedan dess hyllat uppror och olydnad som gott. Man har gjort detta bland annat genom fagert men lögnaktigt tal om jämlikhet.

13.h Den nominellt kristna kyrkan i Väst har sedan dess gått allt längre i avfall genom att den låtit sig påverkas av allehanda inomvärldsliga gudsförnekande idéer, huvudsakligen socialistiska, som är en följd av eller har sin rot i avskaffandet av Guds ords auktoritet för alla tider.

13.i Redan 1809 avskaffades kvinnans underordning under mannen i den Svenska kyrkans vigselritual och tvåhundra år senare, 2009, vigde denna numera helt öppet avfallna, laglösa och anti-kristliga, f.d nominellt kristna kyrka, en lesbisk kvinna till biskop.

13.j Så som Juda gjorde värre ont och blev mer trolös än Israel trots att Juda såg hur Israels synd straffade sig, så har Frikyrkan blivit värre än Svenska kyrkan, Svenska kyrkan ljuger ju åtminstone inte om sina ändringar av Bibeln.

14. Det finns ingen framtid för en "kyrka" som inte vill veta av Guds Ord. Det finns i längden ingen annan möjlighet för "kyrkan" att få trovärdighet än att öppet bryta med Skriften i allt. Men då har man också förlorat sin identitet och sitt existensberättigande.

15. Den kyrka som vill vara Jesu lärjunge bevisar sin kärlek till sin Mästare genom att hålla hans ord, allt vad han har lärt oss genom sina apostlar.

16. De som offrar Guds ord och sanningen för ett utombibliskt fenomen som kallas ekumenik hör inte till dem som älskar Jesus, eller håller Guds ord.

17. Om man å andra sidan ser rent mänskligt på saken, så borde alla - som vill att kristna kyrkor skall överleva (vad än Guds ord säger om dem) - fly all ekumenik, ty historien visar entydigt att ekumenik aldrig stärker kyrkorna, ej heller föds väckelse eller kärlek till Gud och Guds ord ur ekumenik. Tvärtom står ekumenik alltid i konflikt med Guds ord, man kan inte både hålla på Guds ord och hålla ihop oförenliga kyrkor.

18. Och de som i allehanda frågor ändrar i Skriften efter vad omvärlden kräver håller inte Guds ord för gudomligt, de KAN inte tro, eftersom de fruktar människor mer än Gud, och samlar skatter på jorden istället för i himlen.

19. För den sanna kyrkan som vill hålla sig till Guds ord finns inget annat alternativ än att erkänna att den Moderna tidens nedbrytande av Guds Ords auktoritet har lett till en situation där ingen kristen lära längre kan försvaras.

20. Med omtolkningsmodellen från kampen mot slaveriet och kampen mot dödsstraffet och kampen mot underordningen så kan vilken Skriftens lära som helst omintetgöras, vilket också sker hela tiden, alltifrån förnekandet av sanningen i Skapelseberättelsens redogörelse för hur Gud skapade allt och alla, till upphävandet av homosexualiteten som synd, ända intill heligförklarande av denna den tydligaste avgudasynd.

21. Den kyrka som inte är stark nog att hävda Bibelns läror när det gäller Skriftens gudomliga auktoritet, arvsynden, underordningen, dödsstraffet och slaveriets legala förekomst, den är inte och kan aldrig bli trovärdig i sitt förhållande till Skriften.

22. Detta blir tydligare och tydligare för varje dag då det gäller just homosexualitet. Ingen kyrka tycks kunna stå emot trycket och kraven från den gudlösa omvärlden på heliggörande av denna synd. Men ännu är det väldigt många som motsätter sig heliggörande av homosexualitet. Man måste därför i många sammanhang stå emot godkännandet av öppet homosexuellt leverne för att inte förlora medlemmar (pengar!). Men man kan inte heller i längden stå emot utan att till slut tvingas erkänna att man ändrat sig förut i frågor som är ännu tydligare och klarare i Skriften, nämligen i fråga om dödsstraff, slaveri och kvinnans underordning. Och i dessa frågor kan man inte backa eftersom medlemmarna i decennier övertalats att tänka att det är i enlighet med Skriften som dessa ändringar gjorts. Dessutom är frikyrkofolket numera så sekulariserade att de inte själva vet vad Guds ord säger, många är i alla fall så ovana vid egna bibelstudier att de inte har förmåga att bilda sig en egen uppfattning. Många andra vill eller orkar inte ens även om de skulle kunna.

23. Att Bibeln är Guds ord innebär att ingen behöver frukta för att hamna fel då man hävdar en lära som Bibeln hävdar. Bibeln är i sin egenskap av att vara Guds Ord inte bara sann utan också verklighetsanpassad.

24. Betänk detta: Aldrig någonsin har så många oskyldiga mördats som under den tid dödsstraffet varit avskaffat. I våra moderna samhällen är intet oskyldigt liv så starkt skyddat som en mördares. Oskyldigas liv är till salu för en eller två månaders vård. Ja, trettiofemtusen mördas varje år mot betalning av den svenska staten med de flesta människors gillande. Vilket är logiskt med tanke på att dödsstraffet först avskaffades i Sverige redan på 1700-talet för barnamord. numera är en varg flera gånger mer värd än en oskyldig människa. Den som skjuter en varg utan tillstånd döms till 6 års fängelse. Det är sällan eller aldrig en mördare av en oskyldig människa får så långt straff. Det händer inte sällan att en mördare får vård, och släpps fri efter ett par månader.

25. Och sedan slaveriet avskaffades så har medborgarna i de Västerländska staterna alltmer blivit statens slavar, nedpressade av stöldhöga tunga skatter och plikter som ingen helt kan uppfylla. De nya slavägarna är det arbetsbefriade frälset som lever på andras arbete (det kallas bidrag).

26. Avskaffandet av underordningen har för varje generation som gått skapat alltmer upproriska människor som numera även i det svenska samhället slår, knuffar, sparkar, hoppar, knivhugger och skjuter ihjäl varandra på öppen gata, inne i lägenheter eller på avlägset belägna gårdar. Ingen vågar ingripa, och polisen gömmer sig och domstolarna är skamlöst partiska för mördare, kanske är de rädda att själva bli dödade?

27. Familjen har slagits sönder sedan typ hundra år genom uppmuntrandet av skilsmässor och genom att tvinga även de kvinnor som inte vill, att överge hus, barn och man för att gå ut i det s.k. "arbetslivet", vilket väl närmast betyder anslutning till LO, som gärna vill ha så mycket pengar som möjligt av de som tjänar minst. Detta förakt för det viktigaste av alla jobb, uppfostrandet av barnen i det egna hemmet och hushållandet med de egna resurserna, är bland det mest föraktliga som skett i politiken de senaste hundra åren. Intet kan vara viktigare än att ta hand om barnen, och ingen KAN göra det bättre än barnens egna föräldrar.

28. När man betänker att främmande människor med socialistisk omoral fostrar andras barn så är det intet förvånande att de svenska barnen är de mest vilsna barnen som finns, att självmordsfrekvensen i Sverige överstiger andras är helt logiskt.

29. Kort sagt, när man trott sig kämpa för ett bättre samhälle då man avskaffat flertusenårig visdom, så har man sakta men säkert fått tillbaka som en bumerang - med en bana på ett eller två hundra år - något som är än värre än det man avskaffade.

30. Profeterna ansåg det vara en styggelse att fria de skyldiga och fälla de oskyldiga, och att låta mördare gå fria och få "ny chans" till priset av oskyldiga människors liv, det är bevis på avgudadyrkan och svårt avfall. Att tvingas se hur "mördare bor i landet" är en styggelse, ett bevis på avfall och avguderi som inte kan vederläggas - mördare skall dödas. Så talar Guds sändebud, medan vi gång på gång släpper Barabbas-figurer - upprorsmän och mördare - fria och låter oskyldiga dö i deras ställe. Sedan kallar man det barmhärtigt för att dölja att det är Djävulskt! Så långt har avfallet från kristendomen gått att även kyrkorna anser att de följer Jesus då de låter oskyldiga dö i skyldigas ställe.

31. Vår civilisation har kristendomen att tacka för allt men har gjort precis som Guds folk, vi har vänt ryggen åt Gud och gjort oss själva till Gud. Den kristenhet som trots sin höga kallelse gör så kan räkna med att straffet inte blir mindre än det som drabbat Guds utvalda folk. Snarare borde det i rättvisans namn bli mycket värre eftersom den uppenbarelse vi fått genom Jesus Kristus - och tagit emot och fått njuta frukterna av, och sedan likväl vänt oss bort ifrån - är så mycket större än den som judarna hade under profeternas tid.

32. Om Västerlandets straff sker genom inbördeskrig, sakta men säker död genom självförvållad utrotning - vi föder för lite barn och dödar många av dem - eller genom att islam tar över Europa, eller på något eller flera andra sätt - det må vara osagt. Gud är tålmodig, men när syndens mått är fyllt, finns ingen räddning. Så var det på Jeremia tid och vår tid liknar allt mer den tiden. Ingen kristen ledare finns som underordnar sig Guds ord, alla profeterar falskt - de lovar goda ting som inte händer, ingen manar till bättring, ingen varnar för syndens straff. Alla söker de sitt eget, alla är de avfallna, alla vränger de Guds ord för vinnings skull, alla säger de att allt är väl och att ingen fara hotar och att inget ont kan hända.

33. Och ingen lyssnar när någon talar Guds ord - och likväl måste Guds ord talas så att ingen kan säga att man inte blivit varnad.

34. Jes 1:21

Ack, en sköka har hon blivit, den trofasta staden, hon som var uppfylld av rätt, en boning för rättfärdighet - nu bor det mördare där.

*

AKTUELLT

bibelpank anka om kvinnans jämlikhet

*

LÄS OCKSÅ PÅ DENNA BLOGG:
* Dödsstraffet, Gud, Bibeln, Kristenheten & Dagen [ Läs här ]
* dödsstraffet, bibeln & små steg bort från lögn [ Läs här ]
* Är bistånd & diakoni till icke-troende bibliskt? [ Läs här ]
* Om Lydnad & Olydnad, Mot Gud & Människor, Enligt Bibeln & Vår Tids Kristenhet [ pdf ]
* Hur mycket kan man ändra på och ändå hävda att man har BIBELN SOM HÖGSTA NORM? [Läs här]
* Dubbelheten inför Guds Ord kan inte bestå [ Läs här ]
* cid bloggens motto: "VAD SÄGER SKRIFTEN?" [Läs här]
* cid bloggens tolkningsprinciper: Ständig Efterskrift [Läs här]
* * * *

LÄS MER PÅ NEWSMILL:
2009-09-01 ÖPPET BREV till PASTOR SWÄRD (EFK) med Bibeln som "rättesnöre" Newsmill [ Läs här ]
2009-08-25 SKRIFTENS AUKTORITET SPLITTRAR - KYRKAN DELAS I GUDLÖSA & HYCKLARE, e.g. EFK & Pastor Swärd Newsmill [ Läs här ]
2009-07-31 DEN AVFALLNA SVENSKA KYRKAN Newsmill [ Läs här ]
2009-07-20 PASTOR SWÄRDS BIBELHYCKLERI [ Läs här ]
2009-07-03 GARDELL & DEN AVFALLNA KYRKAN [ Läs här ]
2009-04-09 Hellre ärliga ateister än hycklande bibelbekännare [ Läs här ]

Andra intressanta bloggar

*

Etiketter: , , , , , , , ,

 
måndag, november 16, 2009

  bibelpank dotter ogillar bibliska kvinnor

GUDS ORD [dgggb] & MÄNNISKORS

2009-11-16 må fm
cid KOMMENTAR SKILLNAD INFÖR MÄNNISKOR, INTE INFÖR GUD

Bibeln är kristallklar om kvinnans underordning under mannen:

Och liksom kyrkan underordnar sig Kristus, så skall också kvinnorna i allt underordna sig sina män.” [Ef 5:24]

Detta upprepas ofta och förklaras vara Herrens lära, gällande alla kristna församlingar, oavsett tid eller kultur, det är icke fäderneärvda läror utan från Gud, och underordningen motiveras med att den är inskriven i skapelsen från början före syndafallet. Såsom ursynden var och är uppror så är kardinaldygden underordning. De som lär emot det är villolärare och falska herdar, vargar i fårakläder.

Josefine Arenius, sin faders dotter (dotter till skribenten Håkan Arenius på tidningen Dagen), har på sin blogg ogillande kommenterat de bibeltrogna kristna kvinnornas debattartikel i Dagen som hävdar att kvinnan enligt Guds ord skall vara underordnad mannen, ”Kvinnor ifrågasätter också kvinnliga ledare i kyrkan”. Se mitt förra blogginlägg [ Läs här ] och Dagen 11 nov. 2009 [ Läs här ].

Här följer nu ett (enligt min sedvänja långt) försök till ett systematiskt och uttömmande svar på Josefines åsikter i bloggposten ”Bara så att ni vet…” 11-13 nov. 2009 [ Läs här ]

Bemötande av
Josefine Arenius’ åsikter och argument om kvinnan som ledare

1. Josefines ”svårigheter”
a) Den allmänna grundläggande inställningen tycks vara: ”vad svårt sånt här är"
b) ”svårt att tro att Gud skulle vilja begränsa i vilket sammanhang de [unga kvinnor] får och inte får leda.”
c) ”Jag kan inte annat än tro att vi som kvinnor har samma mandat som männen, även när det kommer till ledarskap
d) ”svårt att se en Gud som tänker annorlunda än så [plats för kvinnliga pastorer i våra församlingar]”

cid komm.
a) ”vad svårt sånt här är ” — Det är bara ”svårt” om man är oärlig i förhållande till Skriften, eller om man tar hänsyn till annat än Skriften, eller om man inte vågar säga som det är, eller vad man egentligen tänker, eller om man ogillar det Skriften säger. Alla sådana eller andra utombibliska svårigheter är naturligtvis osakliga och därför ointressanta för sakfrågan: Vad säger Skriften? Vad är Guds vilja? ”svårigheter” som beror på okunnighet kan och måste avhjälpas innan man tar ställning.

b) ”svårt att tro att Gud skulle vilja begränsa” — Kristendomens Gud sätter gränser överallt hela tiden, för planeter, för havet, för synden, för tiden, för barmhärtigheten, för omvändelsen, för människan! Inte heller är det så att Guds Ord är sant eller falskt beroende på hur ”lätt” eller ”svårt” något är för oss att ”tro” på. Men om något sådant skulle (kunna) sägas om Guds ord så vore det ju snarast så att det som kräver tro är för förnuftet svårt eller omöjligt att ”tro” på, såsom exempelvis uppståndelsen.

c) ”kan inte annat” – alltså, vad du eller jag KAN ”tro” hör inte hit, det avgörande är vad Skriften säger. Om du eller jag förstår eller inte förstår, gillar eller inte gillar, det hör inte hit! Att skriva att man ”kan inte annat än att tro” sådant som är uppenbart i strid med de enklaste bibelord, det är intet annat än ett öppet erkännande av uppror emot Guds ord. Det är desto mer fördömligt eftersom man tror det som strider mot Skriften men inte vill tro det som Skriften säger!

d) ”svårt att se en Gud som tänker annorlunda” – alltså, Josefine gör sig en gud som är en avbild av henne. Men Skriften är en uppenbarelse från den ende sanne Guden, och det är vi som skall ändra vår bild av Gud efter Skriften. Att ändra Skriftens uppenbarelse för att få den att stämma med våra tankar är hädelse och avguderi.

2. Josefine säger om Bibeln och dess lära
a) ”Jag läser ju samma Bibel och ser samma saker
b) ”Samtidigt läser jag att ingen längre är kvinna eller man utan vi alla är ett i Kristus.” [Gal. 3:28]
c) ”vi ska underordna oss Guds ord,”
d) ”samtidigt så gör vi alla tolkningar på ett eller annat sätt
e) ”Bibeln är för komplex för att någon av oss skulle kunna säga att vi följer den till punkt och pricka.”
f) ”Jag ser de bibelord ni refererar till men jag ser för många andra bibelord som talar emot att det är så vi skulle läsa det.”
g) ”jag har nog egentligen inte mer argument än att jag läser in det [kvinnans jämlikhet] i Bibelns texter
h) ”texter som det alltid kommer gå att hitta mottexter till

cid komm.
a) ”samma bibel…ser samma saker” — Sakligt sett är det samma bibel, men beroende på hur väl man känner hela Bibeln och hur underordnad man är Guds ord så är det i praktiken olika biblar och olika saker man ”ser” även då man läser samma bokstäver i exakt samma utgåva. Skriften själv är enkel, tydlig och klar. Mörkret finns hos oss och beror på oss, inte på Skriften. 2 Kor 1:13 ”I det som vi skriver till er ligger ingenting annat än det ni läser och även kan förstå.”

b) ”ingen längre man eller kvinna” Gal 3:28

Så har alltså lagen varit vår övervakare tills Kristus kom, för att vi skulle göras rättfärdiga genom tron. [25] Men nu när tron är här har vi inte längre någon övervakare. [26] Alla är ni nämligen genom tron Guds söner, i Kristus Jesus. [27] Är ni döpta in i Kristus har ni också iklätt er Kristus. [28] Nu är ingen längre jude eller grek, slav eller fri, man eller kvinna. Alla är ni ett i Kristus Jesus. [29] Men om ni tillhör Kristus är ni också avkomlingar till Abraham och arvtagare enligt löftet.”

Detta ordet i Gal. 3:28 är det enda bibelställe Josefine återger (fastän hon säger sig se ’för många andra som talar emot’). Galaterbrevet behandlar frågan om omskärelsen och lagen och laggärningar kontra dopet och rättfärdiggörelsen genom tron. Gal. 3:28 avser att visa skillnaden mellan omskärelsen och dopet. Omskärelsen skedde naturligtvis bara på män, som också hade företräde framför kvinnor, medan även kvinnor skall döpas och har inför Gud samma ställning. Omskärelsen gjordes bara på judar, eller gjorde konvertiten till jude. I dopet i Kristus har greken såsom grek samma ställning som juden. Juden har inget företräde i dopet, bara i omskärelsen. Slaven hade inte samma religiösa ställning hos Mose som fria män, i kristendomen är det inför Gud ingen andlig skillnad.

Alltså, ”här är icke jude eller grek, slav eller fri, man och kvinna” avser hur det är i Kristus för dem som är döpta, där alla tar emot Kristus genom tron och dopet. Intet är därmed sagt om upphävande av ordningar i det jordiska, vilket framgår exempelvis av Kol. 3:11 som säger: ”Då är ingen grek eller jude, omskuren eller oomskuren, barbar, skyt, slav eller fri. Nej, Kristus blir allt och i alla”. Men redan i vers 18 befalls kvinnan att underordna sig: ”Ni kvinnor, underordna er era män, som det anstår kristna”. Det är nog bara förvirrade människor som kan hävda att Paulus är så förvirrad att han inte vet vad han skrev i vers 11 då han skriver vers 18.

Uppenbart är att det finns fortfarande olika folk, det finns manligt kön och kvinnligt, det finns slavar, ofria och fria människor – men alla dessa har samma frälsningsmedel, dopet och tron. Det är vad bibelorden om ”ingen skillnad” handlar om, intet annat.

Den som hävdar att Paulus menar att folken inte längre finns, eller att könen inte längre finns, eller att över- och underordnad inte längre finns är galen. Den som menar att Paulus eller Gud vill upphäva alla dessa skillnader i jordelivet här och nu är från vettet. Det räcker med att säga att den som vill hävda jämlikhet mellan könen eller mellan judar och andra folk måste hävda att Paulus ändrar sig från brev till brev, ja med bara några versars mellanrum i samma brev!, som om han inte kan bestämma sig eller som om han gissar eller inte vet vad han skriver från gång till gång. Ve över de människor som tänker så illa om Kristi apostel!

Det finns flera bibelställen som talar om ”ingen skillnad” precis som Gal. 3:28. Alla dessa visar tydligt att det sammanhang de sägs i är det rent andliga. Det handlar om frälsningen, frälsningens omfattning, villkor, medel och nåd. Aldrig tillämpas läran om rättfärdiggörelsens nåd och det eviga livets gåva så, att den skulle innebära en tillämpning redan här i en jordisk, världslig, materiell revolution där samhällsklasser, gränser och skillnader upphävs, utplånas eller "reformeras" bort. Sådant kommer från anabaptistiska och socialistiska gudsförnekande idéer. Se vidare i slutet av denna bloggpost för flera bibelställen som talar om ”ingen skillnad”.

c) ”underordna oss Guds ord” — Det finns två slags förnekelser i kristenheten, den ena säger rakt ut att man inte följer Guds ord och att man ändrar därför att man anser att man måste (oavsett om Guds ord tillåter det eller ej) för tidens skull, eller till och med att man får och har rätt (ända intill skyldighet) att ändra för evangeliets skull, eller så säger man att eftersom kyrkan ändrat förut så KAN man – oavsett om man får eller om det är rätt – ändra igen. Gamla synder får rättfärdiga nya, hellre än att erkänna de gamla synderna och ändra sig. Den andra halvan SÄGER att Bibeln är Guds ord – som om de erkände att man inte får ändra - men vränger sedan ordet i alla fall så att det säger det man vill att det skall säga. Det är ett än värre avguderi. Att kalla gudlöshet för trohet är mycket värre än att handla gudlöst och erkänna att man handlar gudlöst.

d) ”så gör vi alla tolkningar” — Det är inte alls så att alla ”gör” tolkningar. Det är den lates och bekvämes och ohörsammes ”argument”. De som tolkar ”gör” tolkning för ett visst syfte, därför att de inte gillar det som står. Det är bara dunkla ställen som måste ”tolkas”, men i allt gäller att Skrift skall med Skrift förklaras. Den som sätter ett bibelord emot ett annat förnekar att den Helige Ande är författaren, och förnekar därmed att Skriften är en enhet, och därmed förnekar man i praktiken att Skriften är Guds ord. Man tvingas då själv välja ut vad som är gällande, vad som skall kallas för Guds ord för ”vår tid”. Vilket leder till att alla har sin egen bibel och sin egen gud. Sådant är förnekelse av Guds ord, och är lika förhatligt för Kristus nu, som det var då fariséerna på Jesu tid på samma sätt satte människors bud framför Guds ord.

e) ”Bibeln är för komplex” — Att lära vad Bibeln säger är ”lättare” än att följa det, men det är inte så att Bibeln är för ”komplex” för att vi skall kunna få veta vad Gud säger. Trons frälsande kraft hänger på att vi känner Guds löften, utan löften ingen tro, utan visshet om vad Skriften säger ingen visshet om löftena och därför icke heller någon frälsning. Att säga att Bibeln är ”för komplex” är intet annat än att säga att det finns ingen visshet om frälsningen att erhålla i Skriften eftersom ingen kan med visshet säga vad Skriften lär. Det är grov och djup hädelse. Sådant säger bara de som inte vet vad de pratar om eller som inte vill veta av vad Skriften befaller.

f) ”för många andra bibelord” — Josefine tycks tro att man måste eller kan och får välja vilka bibelord som skall gälla. Alla gäller. Det är inte säkert att de motsägelser man tycker sig se är faktiska. De kan bero på att man studerat dåligt eller till och med läst illa. I denna fråga är en sak klar över allt annat, och det är kvinnans underordning under mannen. Alla andra bibelord, dunkla eller inte, måste ha det som utgångspunkt. Icke ett enda bibelord motsäger den gång på gång upprepade befallningen om underordning. Och även om någon anser sig se sådana bibelord, så underordnar man sig inte Guds ord om man inte låter de klara ställena gälla. Och vilka texter man än tycker sig se som sprider mörker, dunkel eller tvivel på hur det egentligen är, så är det tveklöst så att de är helt enkelt oförstådda, missförstådda eller feltolkade, uppsåtligt eller inte. Det är få läror som så ofta och så tydligt upprepas som underordning. Vilket beror på att ursynden är uppror.

g) ”har nog inte mer argument än att jag läser in det” — Josefine är här så ärlig hon kan bli. Den som ÄR underordnad Guds ord söker finna var det står och hur det står för att kunna svara på frågan ”Vad säger Skriften?”. Den som först har en åsikt och inte vill ändra den av olika skäl – kanske för att man är helt säker på att man vet vad som är rätt – den letar i Skriften stöd för sin i förväg skapade åsikt, som man på andra sätt än i Skriften har kommit fram till, det må nu vara i eller utanför kyrkan.

h) ”alltid kommer att gå att hitta mottexter” — Josefine är i hjärtat övertygad om vad som är rätt och hurudan Gud är och vad Mose, profeterna, Kristus och apostlarna lärt – utan att behöva läsa Skriftens alla utsagor i ämnet. Hon väljer bara de ställen som hon tror stöder hennes förutformade åsikt. Sedan konstaterar hon skenbart ärligt men i sak förljuget, att det alltid går att hitta mottexter – vilket är anabaptistiskt upprorsspråk för att hon föraktar texter som motsäger henne. Och sedan försvarar hon sig med att det liksom står och väger och att man själv kan välja vilka texter man skall hålla sig till och att det är för komplext för att reda ut och att den ene har lika rätt som den andre.

Var är Gud här? Josefines gud har abdikerat och gett var och en frihet att skriva sin egen bibel.

Det är dags för Josefine att växa upp och göra upp med sin faders dåliga inflytande i detta stycke och i bibelläsning överhuvudtaget.

3. Josefine hänvisar till utombibliska argument såsom: förståndet, hjärtat, övertygelse, erfarenheter och känslor; möten med människor, välsignelser erhållna genom enskilda människor, osv.

Allt sådant och mera är subjektiva faktorer knutna till en person, och hör därför hemma i ett annat samtal, allt detta och liknande står därför utanför frågan om vad Guds ord säger. Att sätta sådant över, framför eller före eller ens vid sidan av Skriften är att göra Skriftens auktoritet omintet, samtidigt som det är att göra sitt eget förstånd och sina egna känslor, erfarenheter med mera till domare över Guds ord.

a) ”En av de människor som har fått betyda mest för min tro genom livet, är min pastor. En kvinna.”
b) ”Jag vill inte, kan inte, förstår inte varför jag skulle ta hennes kallelse på mindre allvar än min fars, eller någon annan mans.”
c) ”unga kvinnor som brottas med sin kallelse och som med stor tydlighet känner att Gud lagt på deras hjärta att leda grupper så väl som församlingar.”
d) ”in i hjärtat övertygad om att det finns en plats för kvinnliga pastorer

cid komm. a) ”betyda mest” — Gud kan använda vem han vill, ja vad han vill – en åsna! – för att stoppa, visa eller hjälpa en enskild människa. Att du har blivit hjälpt av någon, man eller kvinna, troende eller otroende, säger ingenting om den människans kallelse eller hennes förhållande till Gud i allmänhet eller särskilt, inte heller säger det något om dig. Dessutom är det inte säkert att det som du upplevde som en hjälp verkligen var till ditt bästa. Ofta kan det (i efterhand) visa sig att det vi upplevde som icke-välsignelse när det hände i själva verket var en välsignelse under förklädnad.

b) ”vill inte” — Här är Josefine så sann hon kan bli. Hon VILL inte lyssna till Guds ord därför att det förefaller henne orättvist eller orimligt. Hennes uppfostran har gett henne vissa (socialistiska) idéer som inte är grundade i Ordet - det är en möjlig ”tolkning” av detta ”vill inte”. En annan är att hon VET vad Gud säger, men vägrar ta det till sig.

c) ”med stor tydlighet känner” — En människas påstående om sin kallelse skall först och främst prövas mot Ordet. Den som hävdar det ena eller andra, en ny lära, en uppenbarelse, eller en kallelse som uppenbart strider mot Guds ord SKALL avvisas som vilsekommen. Skriften lär att kvinnan skall finna frälsning genom att föda och fostra barn, inte genom att likställas med mannen och tävla med honom.

d) ”in i hjärtat övertygad” — Ingen borde låta sitt hjärta vara övertygat om något annat än det som man klart ser är gällande i Guds ord! All ”övertygelse” av vilket slag den än är, utanför och utan Skriften, har inget bidrag att ge till svaret på frågan: Vad säger Skriften? Och om man bekänner att man SKALL underordna sig Skriften så KAN inte något vid sidan av Skriften vägas in då man skall svara på vad Guds ord säger. Eller hur?

BIBELSTÄLLEN

om kvinnans underordning: se §80 i Del 3 av bibelpank anka [ Läs här ]

till punkt 2.b) ovan [ Läs här ].

*

AKTUELLT

bibelpank anka om kvinnans jämlikhet
Del 1. §§ 1-31 ; Del 2. §§ 32-64 ; Del 3. §§ 65-80 ; Del 4. §§ 81-90 ; Del 5. §§ 91-120 Del 6. §§ 121--

*

LÄS OCKSÅ PÅ DENNA BLOGG:
* Dödsstraffet, Gud, Bibeln, Kristenheten & Dagen [ Läs här ]
* dödsstraffet, bibeln & små steg bort från lögn [ Läs här ]
* Är bistånd & diakoni till icke-troende bibliskt? [ Läs här ]
* Om Lydnad & Olydnad, Mot Gud & Människor, Enligt Bibeln & Vår Tids Kristenhet [ pdf ]
* Hur mycket kan man ändra på och ändå hävda att man har BIBELN SOM HÖGSTA NORM? [Läs här]
* Dubbelheten inför Guds Ord kan inte bestå [ Läs här ]
* cid bloggens motto: "VAD SÄGER SKRIFTEN?" [Läs här]
* cid bloggens tolkningsprinciper: Ständig Efterskrift [Läs här]
* * * *

LÄS MER PÅ NEWSMILL:
2009-09-01 ÖPPET BREV till PASTOR SWÄRD (EFK) med Bibeln som "rättesnöre" Newsmill [ Läs här ]
2009-08-25 SKRIFTENS AUKTORITET SPLITTRAR - KYRKAN DELAS I GUDLÖSA & HYCKLARE, e.g. EFK & Pastor Swärd Newsmill [ Läs här ]
2009-07-31 DEN AVFALLNA SVENSKA KYRKAN Newsmill [ Läs här ]
2009-07-20 PASTOR SWÄRDS BIBELHYCKLERI [ Läs här ]
2009-07-03 GARDELL & DEN AVFALLNA KYRKAN [ Läs här ]
2009-04-09 Hellre ärliga ateister än hycklande bibelbekännare [ Läs här ]

Andra intressanta bloggar

*

Etiketter: , , , , , , , , , ,

 
onsdag, november 04, 2009

  Pastor Swärd & "svåra" frågor - om att läsa bibeln

GUDS ORD [dgggb] & MÄNNISKORS

2009-11-04 on kväll
cid KOMMENTAR PASTOR SWÄRDS DUBBELHET I BIBELFRÅGAN

Det är en otrolig massa strunt i en ständig strid ström som drabbar en om man går in på Pastor Swärds blogg. Så får hans gudlösa "gudsfruktan" honom att göra så "modiga" saker som att likställa förlust i fotbollsmatcher med lidande för synders eller för rättfärdighets skull. Sådant är inte bara enstaka tillfällen av dåligt omdöme, han upprepar det gång på gång. Det är en livsstil. Han tycker uppenbart att han är "modig" och "käck" när han gör så. Och de självtaget fromma bland hans stora sekt tycks gilla det - har inte sett att någon protesterat.

De flesta av hans flitiga tycker hit och dit, i allt, utan att säga något som är förankrat i Skriften, som om deras ord stode över Guds ord. Vad säger det om Swärd? Gör de så därför att han gör så?

Och så fort det blir "besvärligt" med några bibelord så börjar man prata om "kultur" och "tidsanpassning", trots att inte en enda fråga finns att hitta i Nya testamentet där apostlarna lär något som inte är Herrens lära. Ett (1) enda undantag finns. Och det är tydligt utmärkt. Det är när Paulus ger rådet att alla skulle vara ogifta som han, han säger det för att han väntar stora påfrestningar i den näraliggande tiden, som han tror är den sista. Men han säger tydligt att det är inte Herren, utan han själv som säger detta.

Därav vet vi, att allt som lärs är från Herren, utom då det tydligt framgår att det inte är från Herren. Och är det från Herren så är det bindande för alla i alla tider.

Tänk vilken oerhörd skillnad det skulle bli, om alla som inbillar sig vara kloka erkände rakt ut, att deras ord är deras ord och inte Guds. Att de talar av sig själva, inte av Anden, inte från Gud, inte från Guds ord. Då skull de stå utan skuld. Nu bär de stor skuld, alla de som talar med anspråk på att just deras ord är viktiga, kloka, sanna och gudomliga. De bedrar sig själva och varandra! De är fördärvade till sinne och hjärta.

Särskilt stora problem får Swärd och hans getter i frågor där Skriften skiljer sig från den tidsanpassade kyrkan. Fegheten, uselheten och lögnerna när det gäller läsningen av Bibeln i sådana frågor är utan gräns. Man tillåter sig vilka tricks som helst för att slippa ändra sig efter Guds ord. Att man likväl bekänner sig till Guds ord är inget annat än grovt bedrägeri, avguderi och djävulsk falskhet. Det finns inte ord starka nog för att fördöma detta. Om jag kunde få mina ord att brinna som eld så vore det ändå för lite.

Det finns dock några få undantag. Dels sådana som håller på Bibeln, men de rackas det ner på av Swärds ivrigaste sektmedlemmar.

Idag fann jag en pärla av ovanligt slag bland dem som inte gillar Swärds pösiga och lögnaktiga bekännelse till Bibeln.

Det är Harriet Bouvin som skriver:

"Visst är det väl märkligt, att så fort ämnet rör något som Bibeln anses förbjuda - kvinnliga präster el[ler] omgifta pastorer - men där vissa kristna likväl vill gå emot dessa förbud, ja, då tycker Stefan Swärd att det är en fråga som är “svår”, om kvinnan känner sig kallad o pastorn har svårt för att leva i celibat. Jag undrar, varför är frågan “svår”? Om du nu är bokstavstroende, vari ligger i så fall problemet? Det är ju bara att läsa som det står, brukar vi homosexuella få höra. Stefan Swärd brukar dock undvika att konfrontera dessa frågor genom att helt sonika plocka bort sådana inlägg som belyser sådana här Bibelkonflikter. Vad beror det på? Kan det bero på att han annars hamnar i tvivel? "

Inlägget finns att läsa som nummer 13 i artikeln den 30 oktober, 2009 "Om kvinnliga pastorer" [ Läs här ]

Pastor Swärds "svårigheter" känner han själv bäst. En avsevärd del av dessa ligger dock i öppen dager. Han är baptist före han är kristen, vilket betyder att han på sekteristers vis sätter sina egna tankar, sin egen sekts idéer och traditioner före Guds ord.

När han riktigt skall skryta så räcker det inte med att han är kristen eller att han är Hammarby-fan eller bajrare (heter det så?). Nej, han skryter med att han är fjärde generation baptist, det vill säga, en bibelvrängare som sätter förnuftet över Guds ord - när det passar. Lögnaktigheten, falskheten och förljugenheten i sekterna blir värre för varje generation De älskar att åka land och rike runt och göra proselyter, de kallar det att "vittna" om Jesus, och sedan gör de dessa till värre Gehennas barn än de själva är.

I Nya testamentet är det den fariséiska sekten, en f.d. "väckelserörelse", som gör exakt på detta sätt. De sätter egna mänskliga bud över och före Guds bud. De gör Guds bud omintet och har fräckheten att kalla det rättfärdigt att lyda människors religiösa bud istället för Guds. Men Gud låter inte lura sig, ej heller finner han sig i att man driver gäck med hans ord. Domen väntar på dessa gudlösa hycklare.

*

AKTUELLT

bibelpank anka om kvinnans jämlikhet
Del 1. §§ 1-31 ; Del 2. §§ 32-64 ; Del 3. §§ 65-80 ; Del 4. §§ 81-90 ; Del 5. §§ 91-120 Del 6. §§ 121--

*

LÄS OCKSÅ PÅ DENNA BLOGG:
* Dödsstraffet, Gud, Bibeln, Kristenheten & Dagen [ Läs här ]
* dödsstraffet, bibeln & små steg bort från lögn [ Läs här ]
* Är bistånd & diakoni till icke-troende bibliskt? [ Läs här ]
* Om Lydnad & Olydnad, Mot Gud & Människor, Enligt Bibeln & Vår Tids Kristenhet [ pdf ]
* Hur mycket kan man ändra på och ändå hävda att man har BIBELN SOM HÖGSTA NORM? [Läs här]
* Dubbelheten inför Guds Ord kan inte bestå [ Läs här ]
* cid bloggens motto: "VAD SÄGER SKRIFTEN?" [Läs här]
* cid bloggens tolkningsprinciper: Ständig Efterskrift [Läs här]
* * * *

LÄS MER PÅ NEWSMILL:
2009-09-01 ÖPPET BREV till PASTOR SWÄRD (EFK) med Bibeln som "rättesnöre" Newsmill [ Läs här ]
2009-08-25 SKRIFTENS AUKTORITET SPLITTRAR - KYRKAN DELAS I GUDLÖSA & HYCKLARE, e.g. EFK & Pastor Swärd Newsmill [ Läs här ]
2009-07-31 DEN AVFALLNA SVENSKA KYRKAN Newsmill [ Läs här ]
2009-07-20 PASTOR SWÄRDS BIBELHYCKLERI [ Läs här ]
2009-07-03 GARDELL & DEN AVFALLNA KYRKAN [ Läs här ]
2009-04-09 Hellre ärliga ateister än hycklande bibelbekännare [ Läs här ]

Andra intressanta bloggar

*

Etiketter: , , , , , , , ,

 
fredag, juli 31, 2009

  "Den Avfallna Svenska Kyrkan" - idag på Newsmill.se

GUDS ORD [dgggb] & MÄNNISKORS

2009-07-31 fre kväll
cid KOMMENTAR DEN AVFALLNA SVENSKA KYRKAN

Newsmill framträder mer och mer som ett oumbärligt åsiktstorg. De som inte blir publicerade i de märkvärdiga stora drakarna eller de mindre men än mer skenfromma har en chans där. Idag publicerar Newsmill min fjärde artikel med gammaltestamentlig och obeveklig kritik av den moderna s.k. kristenheten. Svenska kyrkan är äldst och bäst, betraktat utifrån hennes arv, ändå har hon fallit först och djupast och är i fritt fall. Hon har upphört att vara både luthersk och kristen, och hon är inte ens kyrka, om man med kyrka menar något osm har något att säga om livet efter döden. Läs hela artikeln på Newsmill [Läs här].

*

LÄS OCKSÅ PÅ DENNA BLOGG:
* Dödsstraffet, Gud, Bibeln, Kristenheten & Dagen [ Läs här ]
* dödsstraffet, bibeln & små steg bort från lögn [ Läs här ]
* Är bistånd & diakoni till icke-troende bibliskt? [ Läs här ]
* Om Lydnad & Olydnad, Mot Gud & Människor, Enligt Bibeln & Vår Tids Kristenhet [ pdf ]
* Hur mycket kan man ändra på och ändå hävda att man har BIBELN SOM HÖGSTA NORM? [Läs här]
* Dubbelheten inför Guds Ord kan inte bestå [ Läs här ]
* cid bloggens motto: "VAD SÄGER SKRIFTEN?" [Läs här]
* cid bloggens tolkningsprinciper: Ständig Efterskrift [Läs här]
* * * *

LÄS MER PÅ NEWSMILL:
2009-07-20 PASTOR SWÄRDS BIBELHYCKLERI [ Läs här ]
2009-07-03 GARDELL & DEN AVFALLNA KYRKAN [ Läs här ]
2009-04-09 Hellre ärliga ateister än hycklande bibelbekännare [ Läs här ]
Andra intressanta bloggar
*

Etiketter: , , , , , , , , , , , , , , ,

 
måndag, juli 20, 2009

  "Pastor Swärds bibelhyckleri" publicerad på Newsmill idag

GUDS ORD [dgggb] & MÄNNISKORS

2009-07-20 må em
cid KOMMENTAR "PASTOR SWÄRDS BIBELHYCKLERI" på Newsmill

Newsmill har idag (15:07) publicerat min artikel där jag går igenom Swärds bloggarkiv för att pröva hans påstådda bibeltrohet [ Läs här ]. (På grund av ett tekniskt fel så är den placerad som om den vore publicerad den 14 juli.)

*

LÄS OCKSÅ PÅ DENNA BLOGG:
* Dödsstraffet, Gud, Bibeln, Kristenheten & Dagen [ Läs här ]
* dödsstraffet, bibeln & små steg bort från lögn [ Läs här ]
* Är bistånd & diakoni till icke-troende bibliskt? [ Läs här ]
* Om Lydnad & Olydnad, Mot Gud & Människor, Enligt Bibeln & Vår Tids Kristenhet [ pdf ]
* Hur mycket kan man ändra på och ändå hävda att man har BIBELN SOM HÖGSTA NORM? [Läs här]
* Dubbelheten inför Guds Ord kan inte bestå [ Läs här ]
* cid bloggens motto: "VAD SÄGER SKRIFTEN?" [Läs här]
* cid bloggens tolkningsprinciper: Ständig Efterskrift [Läs här]
* * * *

LÄS MER PÅ NEWSMILL:
2009-07-03 GARDELL & DEN AVFALLNA KYRKAN [ Läs här ]
2009-04-09 Hellre ärliga ateister än hycklande bibelbekännare [ Läs här ]
Andra intressanta bloggar

*

Etiketter: , , , , , , , , , , ,

 
måndag, februari 04, 2008

  "VAD SÄGER SKRIFTEN?" - cid bloggens motto

GUDS ORD [dgggb] & MÄNNISKORS

cid KOMMENTAR OM NÖDVÄNDIGHETEN AV ATT FRÅGA VAD SKRIFTEN SÄGER Skriften är Guds Ord, den själv hävdar det, både i Gamla och Nya testamentet. Profeter, Jesus och apostlarna och den äldsta kyrkan hävdade detta. Om någon tror att Kristus är sänd av Gud och att han är Guds enfödde Son, och att han har uppstått från de döda och att Gud har skapat allt genom honom, hur kan man då tvivla på Jesu bekännelse till de heliga skrifterna? Och hur kan man tvivla på hans ord att den som hör apostlarna hör Jesus, och den som hör Sonen hör Fadern?

Så om någon nu tror allt detta, och att Skriften är ingiven av Gud - hur kan en så troende då ens tänka tanken att vi kan behandla Bibeln som om den vore en mänsklig boksamling, utan inre enhet? Hur kommer det sig att man vågar ändra i den, gång på gång? Hur kommer det sig att man inte tänker att Guds ord är förmer än människors?
Man må nu hålla Skriften för helig eller ej, oavsett vilket så är det av stort värde för både troende och otroende, tvivlare och vetare, att låta Skriften själv få vittna om vad den säger.
Inte alla som säger sig tala Guds ord talar i enlighet med Skriften. Inte allt som sägs vara bibliskt är bibliskt. Inte allt som sägs vara "kristet" är kristet, inte allt kan biblifieras.
Under mottot "Vad säger Skriften?" ämnar vi underkasta alla verkliga eller påstådda kristna läror en prövning utifrån frågorna: VAD står det skrivet?, VAR står det skrivet? HUR står det skrivet?
Välkommen på upptäcktsfärd - var beredd på överraskningar!

*

cid bloggens tolkningsprinciper: Ständig Efterskrift[Läs här]

* * * *

NU PDF-Länkar TILL
NEWSMILL-ARTIKLAR 

En rövarhistoria på Långfredagen & Kristi uppståndelses betydelse [ här ]
Läs mer på denna blogg:
2005-08-02 ti Baptisterna ser inte klart om vad som är dopets väsen Dagen Debatt
2004-05-27 to Mer fundamentalism räddar oss från falsk bibeltrohet Dagen Debatt
*
Läs mer:
"Avfärda inte "munkens" budskap allt för lätt" (Dagen 2008-02-14)
"Släpp inte visionen om det ­allmänna prästadömet" (Dagen 2008-02-13) "Vilket behov har vi kristna av symboler?" (Dagen 2008-02-13) "Erfarenheter från Spanien ger oro inför bilder i tillbedjan & gudstjänster" (Dagen 2008-02-13) "En förnyelse av böneliv och tro" (Dagen 2008-02-13) "Här finns både god liturgi och äkta karismatik" (Dagen 2008-02-13) "Pingstvänner söker en egen identitet" (Dagen 2008-02-13)
"Ekumeniska strävanden i pingst är föredömligt" (Dagen 2008-02-13)
"Vem läser världens mest sålda bok?" (Dagen 2008-02-13)
"Kristenhetens identitet hotas av minskande bibelläsning" (Dagen 2008-02-13)
"Frikyrkans medlemsbegrepp ohederligt" (Dagen 2008-02-12)
EFK Ung: Vi behöver bara vara trogna Jesus (Dagen 2008-02-12)
Den onde firar triumfer 100 år efter begravningen (Dagen 2008-02-12)
"Kyrka i ett ljus." (DN 2008-02-10)
"Begreppet frikyrka lever och mår bra" (Dagen 2008-02-07)
TV-sänd debatt om Gud och sex (Dagen 2008-02-06)
"Välj inte mellan kyrkofäderna - men lär av dem som gått före" (Dagen 2008-02-06)
Låt inte missionen gå förlorad i Svenska kyrkan (Dagen 2008-02-06)
Kyrkans ledare bör se upp med urvattnad missionssyn (Dagen 2008-02-06)
"Frågan är vilket inflytande annan teologi får ha" (Dagen 2008-02-05) Hedin: "Vi behöver olika traditioner" (Dagen 2008-02-05)
"Teologins eget Hultsfred vill få folk att reflektera" (Dagen 2008-02-05)
"Inga lallande fånar som talar kristendom" (SvD 2008-02-01)
"Peter Halldorf om ..." (Dagen 2008-01-30)
"Kyrkofäderna efterlämnar ingen enhetlig kristen syn" (Dagen 2008-01-29 ti)
"Hängivna lärare - Därför är kyrkofäderna så viktiga" (Dagen 2008-01-11)
(Andra intressanta bloggar om , , )
*

Etiketter: , , , ,

 


OBS!!
ARKIVERINGEN HAR ÄNDRATS!
till
lagring per datum istället för per månad!

Vänligen se "ARKIV" i höger spalten!




Content Swedish; English (starting July 2006)
Articles on Christianity & Society and
Comments on articles by others
by Carl Ingemar Dagman, Habo, Sweden
Email

Created Monday, Feb. 2, 2004
Changes in design Sept. 2006, Febr. 2008

Psalm 145 to 150 - Read from KJV

9-11 Psalm 23:4
Fear No Evil - Frukta intet ont

Psalm 9:11 [1917]
"Och må de som känna ditt namn
förtrösta på dig;
ty du övergiver icke
dem som söka dig, HERRE."

Psalm 9:11 [KJV]
"Sing praises to the LORD,
which dwelleth in Zion:
declare among the people his doings."


    LÄNK till CID på Twitter


    ARTIKLAR PÅ DENNA SIDA:

    Den Västerländska Kristenhetens Avfall & Undergång
    bibelpank dotter ogillar bibliska kvinnor
    Pastor Swärd & "svåra" frågor - om att läsa bibeln
    "Den Avfallna Svenska Kyrkan" - idag på Newsmill.se
    "Pastor Swärds bibelhyckleri" publicerad på Newsmill idag
    "VAD SÄGER SKRIFTEN?" - cid bloggens motto


    DE TIO SENASTE ARTIKLARNA:

    2017-01-15 Sö cid KOMMENTAR KAN rättsstate...
    Sharia-lagar hotar Sverige! Inför GRUNDLAGSFÖRBUD ...
    OM NYA TESTAMENTETS LÄRA OM ARBETE & HJÄLPSAMHET a...
    2015-03-28 lö cid KOMMENTAR LÄNKAR GAMLA ...
    Försvar kontra invandring - mejl till Jan Ericsson...
    Europeisk dockteater: Väst tillåter att PUTIN åter...
    Kommer Sverige att försvara sin 5 sekler långa hår...
    Tomas Sjödin, pingstpastorn, predikar - men inte o...
    Kan Västvärlden räddas?
    Om Bibeln - Hur den skall läsas, samt tolkningspri...



    ARKIV


    REKOMMENDERAS - MEST LÄSVÄRDA I SVERIGE

    DICK ERIXON - Sveriges mest läsvärde politiske kommentator

    VÄRLDEN IDAG - Sveriges mest utmanande tidning (nåja)

    MOST RECOMMENDED

    RealClearPolitics - the best every day

    LÄNKAR TÄNKVÄRDA ARTIKLAR

    Sverige
    - ENPARTISTATEN?

    2003-07 | DSM | Intervju med Hans Bergström: "Sverige har blivit en ENPARTISTAT och ingen reagerar"

    2004-02-19|SvD|Maktmonopol|Emil Uddhammar

    2004-02-07|SvD Bränn.|Johnny Munkhammar|Den stora staten faller

    2004-01-21 on|DN Ledare|Efter 44 år i följd 1932-1976,innebär perioden 1994-2006 ytterligare 12 obrutna år

    1987-09-25|SvD|Hans L Zetterberg|(s)ekten som blev statskyrka

    - HÄLSO & SJUKINDIKATIONER
    Sverige i fara! - Artikelsamling

    EU & USA
    2002-12|American Enterprise|Karl Zinsmeister|Bird's Eye|Old and In the Way (USA and Europe)|*MÅSTE LÄSAS!!

    USA
    Harper's Weekly

    IRAQ
    2004-02-26|NPQ Global Viewpoint|Condoleezza Rice|on WMD & IRAQ;Preemption;Russia;Pakistan & NPT|

    2004-02-23|Weekly Standard,Vol.9,Issue 23|Robert Kagan & William Kristol| The Right War for the Right Reasons|The liberation of Iraq was abundantly justified|

    2003-11-05 | Slate | Christopher Hitchens | Restating the Case for War - Waiting for Saddam to change is what got us into this mess in the first place | fighting words - A wartime lexicon

    2003-10-20 | Weekly Standard vol. 9, iss. 6 | Robert Kagan & William Kristol | Why We Went to War: The case for the war in Iraq, with testimony from Bill Clinton

    2003-03-15 | Bildt.net | Carl Bildt | Peace for Iraq |

    2003-02-09 | bildt.net | Carl Bildt | War? Peace? |

    2003-01-28 Tu | IHT The Internatonal Herald Tribune | Carl Bildt | End the Decades of War in Iraq - Regime change in Iraq isn't optional

    2002-10-12 | bildt.net | Carl Bildt | War in Iraq?

    9/11
    2001-10-08 må | Aftonbladet | Carl Bildt | "Låt en sak stå alldeles klar: USA har inte bara rätten att slå tillbaka mot Usama bin Ladin, utan också skyldigheten att göra det" |

    2001 Sep. 12, Wednesday | Time | Lance Morrow | The Case for Rage and Retribution |

    BIBEL-LÄNKAR MM

    Andakt
    O store Gud/How Great Thou art/Wie gross bist du
    Vår Gud är oss en väldig borg
    Daglig resekost, ur Luthers verk
    Ljudfiler på dagen.com
    - Lewi Pethrus: Bakgrund till "Löftena kunna ej svika"
    - Einar Ekberg: "Löftena kunna ej svika"
    - C G Hjelm: "Gör verkligheter av möjligheter"

    Sv. kyrkan
    Sv. kyrkans Bekännelseskrifter
    Olavus Petri: Ur "Förmaning till alla evangeliska predikare"

    Dr. Martin Luther
    Martin Luther 1483-1546, Project Wittenberg
    Luthers 95 teser, 1517 [danska + latin]
    The 95 Theses [även ty +fi]
    Martin Luthers Lilla katekes
    Schmalkaldiska artiklarna
    - Om synden
    - Om lagen
    - Om evangeliet
    - Huru en människa blir rättfärdig inför Gud, och om goda gärningar
    Om påvens makt och överhöghet
    Om en kristen människas frihet
    Om den trälbundna viljan
    - Om trons visshet
    - Skriftens klarhet
    Stora Galaterbrevskommentaren
    - FEMTIO LYSANDE FÖRTJÄNSTER HOS DEN EGNA RÄTTFÄRDIGHETEN
    - "Alla de som låta det bero på laggärningar äro under förbannelse"
    Verteidigungsrede auf dem Reichstag zu Worms 18. April 1521

    John Wesley
    John Wesley's Sermons

    Biblar
    Luthersk Nätbibelskola
    Bibeln 1917
    Folkbibeln
    bibeln.se
    Die Bibel, Martin Luthers berömda, 1534
    Crosswalk.com Bible Study Tools
    King James Version
    Greek NT, Nestle-Aland
    Bible Gateway
    Online Bibles [olika grek. NT, Septuaginta]
    Bibliotheca Biblica IntraText

    LAG & RÄTT

    Domarregler
    Olavus Petri Domareregler

    Svensk lagstiftning
    Lagrummet: Lagar och författningar
    Regeringskansliet
    Riksdagen


    ORD & SPRÅK

    Ordböcker
    SAOB
    SAOL, sjätte uppl. 1889
    SAOL, åttonde uppl. 1923

    KOLUMNISTER

    Sverige
    Per Ahlmark, DN
    Carl Bildt

    USA
    Max Boot
    David S. Brooks, NYT
    Thomas L. Friedman, NYT
    Christopher Hitchens, Slate column, Fighting Words
    Christpher Hitchens, Column, The Mirror, London
    The Christopher Hitchens Web
    Charles Krauthammer, WP
    William Safire, NYT


    Powered by Blogger